Храм под открытым небом
	Подраздел: Cтатьи об Индонезии | Индонезия
	Страницы: 12345

Будучи по происхождению золотой серединой, люди всегда находятся между двумя крайностями: между землей и небом, между рождением и смертью, между добрыми духами гор и темными силами моря. Глаза и помыслы балийцев обращены к горным вершинам. Переступая пороги своих храмов, они входят во "врата вулкана".

Врата вулкана

Две каменные створки, символизирующие "врата вулкана", отмечают не только вход в храм. Часто вы минуете их и при въезде в город или деревню. Есть такие "врата" и по дороге из аэропорта, их проезжает каждый турист, направляясь в свой отель на побережье. Пересекая этот символический рубеж, попадаешь в особое пространство, где жизнь течет по своим законам и в соответствии со своим особым ходом времени.

Помимо Григорианского календаря, так хорошо известного каждому из нас, на Бали действуют еще два. При этом западное, григорианское времяисчисление, скорее, символично и используется в основном для "сверки часов" с приезжими. Истинно функциональными являются Сака - лунный календарь и Павукон - 210-дневный календарь. Значение лунных циклов на Бали никто не подвергает сомнению, ведь в соответствии с лунными фазами меняется степень активности и "самочувствие" всего живого на острове: гор, воды, животных и, конечно, человека. По лунному календарю в этот раз Новый год наступил на Бали 9 апреля. Празднование его как всегда прошло с пышными церемониями, которые завершились торжественным сожжением "ого-ого" - гигантских демонов из папье-маше.

Поворотный момент от старого года к новому отмечается особо. На один день в году - день Ниепи - жизнь полностью замирает. Чем-то этот день напоминает иудейскую субботу, только он гораздо "круче". Никому в этот день не позволено появляться на дорогах ни пешим, ни на транспорте. До последнего времени даже самолетам в этот день не разрешалось совершать посадку на острове, но это вызывало такую неразбериху в расписаниях международных авиалиний, что балийские власти пошли на уступки. Все прибывшие в этот день немедленно препровождаются полицией в отели, где должны находиться до конца дня.

Кроме нескольких жизненно необходимых служб, никто не работает. Нельзя использовать оборудование и зажигать свет. Нельзя разводить огонь и, следовательно, готовить еду. Никто не играет на музыкальных инструментах, не смотрит телевизор, не слушает радио (все местные радио- станции в этот день молчат) и не пользуется телефоном. В некоторых районах Бали электросеть просто отключается на 24 часа во исполнение этого закона. Нельзя курить, играть в азартные игры и употреблять алкоголь, а говорить можно только шепотом.

В этот день роскошная тропическая тишина окутывает вас как теплый сладкий сон. Один полный день вам нигде не надо быть и ничего не надо делать. Все ваши внутренние органы приходят к покою, и вы полностью расслабляетесь. Это время медитации и размышлений о жизни, сосредоточенности на том, что вы хотели бы получить в наступающем году. А на следующий день жизнь начинается снова.

Впечатляющей особенностью календаря Павукон является то, что он вовсе не отмечает проходящие года. Он ведет ритуальный счет времени. Время не течет линейно, из прошлого в будущее, оно повторяется циклично. Проходит 210 дней, и начинается новый цикл. И так вечно. Каждые 210 дней проходят важные церемонии. Во время одной из них, Тумпек Ландеп, подношения традиционно делаются военному оружию из металла. Однако в наши дни, когда военные времена для Бали давно миновали, островитяне приспособили эту церемонию под актуальные нужды. В день церемонии балийцы пригоняют в храмы для благословения свои машины, мотоциклы и грузовички. Решетки радиаторов и боковые зеркала украшаются при этом сложно переплетенными листьями кокосовых пальм. Это подношение никогда не убирает человек, его может унести только ветер. В этот знаменательный день балийцы не обходят вниманием и компьютеры - они тоже получают очищение и благословение.

Внутри 210-дневного цикла существует деление на однодневную, двухдневную, и так далее вплоть до десятидневной недели. Наиболее благоприятные дни для важных начинаний и разного рода серьезной деятельности относятся к трех-, пяти-, и семидневной неделям. А, например, в восьмидневную неделю следует заниматься делами, связанными с постройкой дома и вообще с любым строительством.

Спустя 210 дней после появления ребенка на свет отмечается его первый день рождения. С этого времени начинается для балийца жизненный цикл обрядов-переходов, среди которых позже будут церемонии достижения зрелости, свадьбы, рождения ребенка и смерти. От "верхнего" "храма истока", Пура Пусех, он спускается по жизни до "нижнего" "храма мертвых", Пура Далем.

Страницы: 12345