Город-музей под открытым небом
	Подраздел: Cтатьи об Узбекистане | Узбекистан
	Страницы: 123

Ичан-кала издавна была обнесена массивными крепостными стенами. А в середине XIX века вокруг Хивы была сооружена новая стена с десятью воротами. С тех пор большое кольцо города стало называться Дишан-кала, или "внешняя крепость".

А внутри Ичан-калы остался Куня-арк - "старая цитадель". Возведенная в конце XVIII века, она включала в себя арсенал, пороховой завод, дворец, канцелярию, судилище, монетный двор, мечеть и плац для военных учений. В Куня-арке находился и гарем - двухэтажное здание с внутренним двориком и водоемом, со множеством палат и жилых комнат. Наиболее значительное сооружение здесь - дворец Курныш-хана, который служил для официальных приемов. Помимо тронного зала, во дворце располагались помещения для хранения казны и хранилище рукописей.

Крупный ансамбль культовых и гражданских зданий Ичан-калы сложился в XIX веке у ворот Палван-дарвоза. И ведущее место в нем занимает главный дворец хивинских ханов Таш-хаули, построенный в сороковые годы XIX века. Фасад дворца и поверхность стен строений, окружающих внутренний двор, покрыты орнаментальным ковром майолики с преобладанием голубых и ультрамариновых тонов. Древние мастера владели секретом изготовления цветных керамических глазурей "ишкор", краски которых не меркнут на протяжении столетий.

В ансамбле соединены в единую композицию самые разные помещения - приемные залы, жилые апартаменты, гарем, хозяйственные постройки. В декоративном убранстве дворца особенно впечатляет неповторимая орнаментальная резьба на деревянных колоннах, поддерживающих перекрытия высоких айванов, выходящих во внутренний двор.

Люди средневековья, всячески сохраняя и оберегая мавзолеи и храмы, гораздо беспечнее относились к судьбе гражданских строений. В Хиве сохранилось около двух десятков медресе, а уцелевших дворцов - единицы. И тем больший интерес они представляют.

Особое место в духовной жизни Хивы занимали святые места - мазары и мавзолеи. Одно из самых почитаемых - мемориальный комплекс Пахлаван-Махмуда, скорняка по профессии, богатыря по сложению, философа по духу и поэта по призванию. После смерти его канонизировали как пира - святого покровителя Хивы. Постепенно вокруг захоронения Пахлаван-Махмуда сложилось кладбище представителей ханского рода, а затем возник ансамбль прилежащих к мавзолею построек, включающих зимнюю и летнюю мечети, комнату поминовений и помещение для чтения Корана.

Поблизости от цитадели Куня-арк находится один из самых древних памятников Хивы - мавзолей сейида Аллауддина, сооруженный в XIV веке. По свидетельству историков, первоначально это была скромная усыпальница с небольшим порталом. Но позже к ней пристроили просторное купольное помещение для поминовений. Внутри мавзолея сохранилось монументальное надгробие, отделанное исключительными по красоте рельефными изразцами.

В Дишан-кале, или Внешней крепости, сохранилось несколько архитектурных памятников. Наиболее заметный среди них - дворец Нуруллабай, чье строительство было завершено в 1912 году. В его создании приняли участие не только ведущие мастера Хивы, но и приглашенные русские и немецкие специалисты, которые внесли в отделку интерьеров элементы европейского модерна. В декоре дворца примечательны выкладки из глазурованного кирпича, резьба по дереву и камню, а в интерьерах - орнаментальная роспись.

Хотя Хива богата прежде всего своими духовными, религиозными сооружениями, не бедна она и гражданскими постройками, всем тем, что требовалось для жизни большого торгового города. Так, в ансамбль Палван-дарвоза, кроме медресе Аллакулихана, входили многокупольная галерея, где располагались торговые ряды, бани и обширный караван-сарай. По-своему интересны, как творения массовой народной архитектуры, жилые дома Хивы. Строились они из глины, часто с деревянным каркасом, и этот материал, удобный и пластичный, хотя и не прочный, веками исправно служил строителям. Ну, а осело строение, так можно всегда обновить или построить заново, благо глины вокруг - непочатый край.

Хива всегда была городом торговцем и ремесленников. И сегодня на узких улочках Хивы за резными калитками в уютных мастерских народные умельцы-усто на ваших глазах чеканят изящный узор на медных боках кумгана или вырезают орнаменты на стройных колоннах из дерева.

В средние века Хива была еще и городом ученых. Здесь действовали крупные центры науки - астрономии, математики, медицины, жили и творили великие ученые Абу аль Хорезми, Абу Райхан Беруни, Абу Али ибн Сино (Авиценна).

Страницы: 123