Бухара
	Подраздел: Cтатьи об Узбекистане | Узбекистан
	Страницы: 123

Правда, название досталось рынку от не столь уж далекого прошлого — между собой бухарцы называют его «колхозкой». Надпись над рыночной площадью гласит: «Родина свята, как мать». Я пришла в часть рынка, где продают праздничную национальную одежду. Она вся сделана вручную. 

В Бухаре, куда ни пойдешь, обязательно выйдешь на небольшую площадь, которая на протяжении столетий была центром древнего города. Площадь называется Пойи-Калян, что означает «Подножие Великого». Это символ города – минарет Калян. Только пишется он через «А», а не через «О», как многие могли подумать. Это самое высокое здание в городе, в древности на него ориентировались караваны, которые шли в сторону Бухары.

В высоту Калян чуть не дотягивает до 50 метров. Фундамент минарета уходит под землю на целых 10 метров. Это помогло ему выдержать все нередкие здесь землетрясения. В древности с этого минарета сбрасывали неугодных эмиру. Последнюю жертву отсюда сбросили в 1884 году. Хорошо, что сейчас эта традиция осталась в прошлом…

Минарет построили 900 лет назад. А гораздо позже, в начале XVI века, у подножия минарета была сооружена мечеть Калян. Это одна из самых больших мечетей в Средней Азии, в ее дворе могут одновременно молиться 12 000 верующих. В арабских странах меня бы даже на порог мечети не пустили, а в Узбекистане к этому относятся намного спокойнее.

Здания в Средней Азии любили украшать замысловатыми узорами – они создают впечатление, что стены резные и просвечивают на фоне неба. Среднеазиатский орнамент зачастую несет в себе определенный смысл. Это не просто орнамент – это стилизованная арабская вязь.

Бухара – типичный восточный город, торговля здесь идет повсюду, где только можно. В том числе и у самых стен мечети Калян. Большего всего места тут занимает рынок ковров… Ковер – совершенно незаменимая вещь в среднеазиатском доме. В древности мастера вкладывали особый смысл в цвет, рисунок и месторасположение орнамента на ковре. Со временем смысл был забыт, и рисунок воспринимается просто как традиционный. Как и в старину, в наши дни в центре ковра часто помещают фигуру, которая символизирует источник жизни – солнце.

Покупателей на рынке ковров немного – продавцов заметно больше. Но это вполне естественно: ведь не каждый же день люди покупают себе ковер. Все эти ковры сделаны на фабрике, и их можно купить и в Москве, разве что обойдутся они раза в три дороже. Но есть и такие ковры, которые можно купить только в Бухаре. Я зашла в магазин, где продаются шерстяные и шелковые ковры ручной работы. Шелковые ковры — дорогое удовольствие. Ковер среднего размера будет стоить примерно 1,5 тыс. долл. Что и неудивительно — мастерица ткет такой ковер около четырех месяцев! В той же лавке, где ковры продают, расположилась и небольшая ковровая мастерская…

Ковер делают так: навязывают на натянутые на станок нити основы разноцветные узелки… обрезают лишнее… Потом навязанные узелки старательно уплотняют, выравнивают. Узелки должны быть совсем мелкими, так как качество ковра знатоки оценивают, подсчитывая их количество на один квадратный сантиметр. Если их 100 и больше – ковер хороший, можно брать!

Отличить фабричный ковер от домотканого очень просто – нужно перевернуть его наизнанку. Фабричный ковер не имеет рисунка с изнанки, а домотканый повторяет рисунок лицевой стороны. А еще можно посмотреть на бахрому: у домотканого она является частью основы, а у фабричного это просто приделанное украшение. Настоящий бухарский ковер прослужит десятки, а то и сотни лет – он не вытирается, не тускнеет и не рвется…

В Бухаре голодным вы не останетесь точно… Можно зайти в одно из бесчисленных заведений, где вам подадут плов, манты, лагман и другие традиционные блюда… А можно перекусить и прямо на улице, на ходу. Прямо на тротуаре вдоль дороги стоят печки, они называются тандыры. В них готовят самсу. Еще одно наследие советских времен – автоматы с газированной водой. Говорят, что они еще работают – только летом, когда жарко. Советская власть принесла в Узбекистан не только сильную до сих пор дружбу народов, но и гонения на ислам, которые прекратились с распадом СССР…

Ислам утвердился на земле бухарского оазиса в начале VIII века. А 200 лет спустя здесь распространилось мистическое направление ислама – суфизм. Бухара считается одним из священных городов суфизма.

Страницы: 123