Зачем сбрасывать козу с колокольни?
	Подраздел: Cтатьи об Испании | Испания
	Страницы: 1234

На мгновение мне показалось, что у меня начались... галлюцинации. А как иначе можно отреагировать на появление в современном городке средь бела дня древних рыцарей с пиками наперевес, отчаянно сражающихся за благосклонный взгляд местной красотки? Или на толчею "невольничьего рынка", где совершенно серьезно мне за сходную цену пытались всучить... раба.

Никто не предупредил меня, что в городке Альбуркерке в провинции Бадахос на юго-западе Испании, который я проезжал, гремел традиционный праздник... Средневековья. Так что дамы и кабальеро, священники и солдаты, с важным видом разгуливавшие в одеждах XIV века, были вовсе не наваждением, а вполне реальными персонажами театрализованного действа, на которое с увлечением, как и я, взирали здешние обыватели. Впрочем, и они при желании могли бы облачиться в древние туалеты, перейдя из числа зрителей в разряд действующих лиц. Хотя, как я понял, ощутить обаяние этого необыкновенного праздника можно было в любом качестве. Особенно если заглянуть в таверну или месон - харчевню, декорированную и угощающую "под времена Дон Кихота".

- К сожалению, мы слишком легкомысленно относимся к своей истории. Настолько легкомысленно, что многие не знают, что было даже сотню лет назад. В какой-то степени наш праздник, который, кстати, мы проводим каждый год, - попытка восстановить этот пробел в памяти, - объяснил мне позже идею всей затеи алькальд Альбуркерке - а по-нашему глава местной администрации - Хуан Торрес.

Испания обожает праздники. Их проводят в больших городах и крохотных поселках, посвящают вселенским святым и небесным покровителям маленьких деревушек, знаменитым соотечественникам, известным всему миру, и "звездам" местного масштаба, временам года, спортивным достижениям, музыке, стихам -- словом, повод есть всегда. Если ехать по Испании на машине, можно плавно перетекать из одного праздника в другой. И это не говоря о карнавалах, которыми страна не только славится на весь мир, но и по числу которых занимает в нем чуть ли не лидирующее место. Их красочность и оригинальность, выдумка и щедрое веселье привлекают десятки тысяч гостей со всего света - многие приезжают сюда из разных стран специально для того, чтобы почувствовать атмосферу праздника, а при желании и принять в нем участие. К слову замечу, именно туризм в какой-то степени возродил многие обычаи.

Однако, ничуть не обижая испанцев и ни коей мере не посягая на их традиции, все же хотелось бы сказать, что некоторые из этих зрелищ вызывают у иностранцев недоумение, что, однако, не мешает гостям с интересом наблюдать за ними. В первую очередь это относится к ритуалам, связанным с участием животных и птиц, которых нередко приносят в жертву на глазах у веселящейся публики.

В Манганесасе де ла Польвороса, в провинции Самора, в 250 километрах к северу от испанской столицы, мне довелось стать свидетелем празднества в честь святого Висенте, покровителя этого небольшого поселка. Оно завершается странным действом. Под одобрительные возгласы собравшихся: "Бросайте! Бросайте!" и пение куплетов, начинающихся словами "коза, коза...", группа парней, забравшихся на церковную колокольню, сбрасывает с 20-метровой высоты козу. Испуганное животное, совершив полет, "приземляется" на туго натянутый внизу брезент.

Этот, я бы сказал, диковатый обычай существует только в Манганесасе де ла Польвороса, где проживает около тысячи человек. Несмотря на все попытки, мне так и не удалось выяснить истоки его происхождения. Но могу засвидетельствовать, что праздник пользуется популярностью у местных жителей и готовятся они к нему со всей тщательностью и серьезностью. Заранее отбирают ребят, которые должны произвести "экзекуцию" над бедным животным. Будущую жертву специально покупают для этой цели. Ее красят и даже дают имя - как правило, одного из известных в стране личностей. Ночь перед жертвенным шоу, завершающим праздничные гуляния, рогатая "звезда" проводит взаперти, правда, наедине с козлом, тоже купленным специально.

Эта акция постоянно вызывает протесты со стороны общественных организаций, выступающих в защиту животных. В 1992 году под их давлением губернатор провинции Самора запретил проведение обряда. Но через год он был восстановлен. Как объяснили здешние власти -- под влиянием традиций и по настоянию граждан. Не помогли и штрафы, которые накладывались на участников шоу: они вскладчину выплачивали их, но стояли на своем.

Страницы: 1234