Секрет шарика из слоновой кости
	Подраздел: Cтатьи о Китае | Китай
	Страницы: 123

Тропинки, ведущие к обители, располагавшейся на трех уровнях (на каждой площадке по храму), заросли бурьяном.

После образования в 1949 году Китайской Народной Республики положение стало меняться. Новые власти благоустроили бывшее святилище, правда, профиль его изменился: в храмах открылись чайные домики.

В 1993 году в Негрене началась очередная реконструкция, а через два года здесь вновь зазвучали слова буддийских молитв и песнопений...

Сходную историю довелось пережить Храму предков семейства Чэнь (Чэньцзяцы), расположенному в тихом переулке в южной части Гуанчжоу. Это обширное здание с 9 залами и 6 двориками было построено в конце XIX века. Храм предназначался для хранения табличек с именами предков старинного китайского правящего клана Чэнь, насчитывавшего 400-летнюю историю. Здесь же в прошлом молодые мужчины сдавали экзамены для поступления на государственную службу в провинции.

При коммунистической власти, исповедовавшей, как мы хорошо знаем, атеизм и не признававшей других богов, кроме классиков марксизма, почитание предков поначалу преследовалось как пережиток прошлого. В помещениях храма разместился военный лагерь, в результате чего старинные поминальные таблички были утрачены (не исключено, что они оказались хорошей растопочкой). Однако в 1958 году произошли изменения к лучшему: храм был отреставрирован и превращен в музей, где представлены керамика и бонсаи (карликовые деревца). Весьма интересно внешнее убранство здания, и прежде всего декоративный конек. Фигурки в типичном китайском стиле воспроизводят различные эпизоды из долгой истории рода Чэнь. А на заднем дворике - скульптурные группы, представляющие жанровые сценки как бы из параллельной жизни - обычной, деревенской.

В одном из павильонов разместился магазин сувениров. Это не привычный набор дешевых поделок на потребу туристов, а изделия из слоновой кости - корабли под парусами, драконы, пагоды. Одну из композиций венчает знаменитый "китайский шарик". В древнем Китае приказ изготовить "китайский шарик", по существу, означал для резчика работу до самой смерти.

На то, чтобы смастерить один такой талисман, уходили годы. Он был с секретом. Трудность заключалась в том, чтобы внутри шара из слоновой кости ухитриться вырезать другой - поменьше, а в нем - еще меньше, и так до тех пор, пока это технически возможно. Позволить себе роскошь нанять собственного резчика, посвященного в тайну древнего искусства, могли только самые богатые из богачей. Поскольку владельцы заветных шариков не были заинтересованы в передаче редкой технологии в другие руки, выражение "до самой смерти" обретало для многих мастеров предметный смысл: по завершении работы их просто убивали...

Ясно, что сегодня нравы существенно смягчились. Да и шарики делают попроще. И все же для того, чтобы купить такой сувенир из слоновой кости, простому китайскому труженику нужно копить юани очень долго. Иногда - до самой смерти.

Архимандрит Августин (Никитин)

Страницы: 123