Население Мадагаскара
	Подраздел: Cтатьи о Мадагаскаре | Мадагаскар
	Страницы: 1

Мадагаскар – полиэтничное государство (18 этнических групп: антадруи, антайсака, антайфаси, бара, бецилеу, везу, зафиманира, махафали, мерина, сакалава, танала и др.). Современный состав населения – результат многочисленных  миграций народов Африки и юго-восточной Азии, колонизаторской деятельности европейцев и торговой арабов.

С Мадагаскара вывозились рабы на о-в Маврикий для заготовки ценного черного (эбенового) дерева (кон. 16 в.), на о-в Реюньон для работы на плантациях кофе (нач. 18 в.), на Сейшельские острова (кон. 18 в.), происходила миграция также на о.Мохели (принадлежит к архипелагу Коморских островов). Несколько процентов населения составляют индийцы, китайцы, коморцы, креолы, пакистанцы и французы.

В силу особенностей исторического и политического развития Мадагаскара мерина являются относительно привилегированной частью населения. Через христианские миссии они первыми из народов страны получили доступ к европейскому образованию.

Средняя плотность населения – 27,2 чел. на 1 кв. км (2002). Его среднегодовой прирост составляет 3,03%. Рождаемость – 41,94 на 1000 чел., смертность – 11,62 на 1000 чел. Детская смертность – 78,52 на 1000 новорожденных. 44,9% населения составляют дети до 14 лет. Жители, достигшие 65-летного возраста – 3,1%. Ожидаемая продолжительность жизни – 56,54 лет (мужчины – 54,19, женщины – 58,96). (Все показатели даны по состоянию на 2004).

Сельское население составляет 82%. Крупные города (в тыс. чел.) – Туамасина (166), Анцирабе (151,8), Махадзанга (128,6), Тулиара (97,4) и Анцеранана (71,1) – 2002.

52% населения – приверженцы традиционных верований (анимализм, фетишизм, культ предков, сил природы и др.), 41% исповедуют христианство (приблизительно равное количество католиков и протестантов), 7% составляют мусульмане-сунниты из числа переселенцев с Коморских островов и Пакистана (2003). Действуют несколько афро-христианских церквей. Христианство начало распространяться с 17 в.

Большинство христиан одновременно остаются верными древним традициям. До наших дней сохранилась ритуальная церемония почитания предков фамадихана – перезахоронение усопших, во время которого останки извлекают из семейного склепа, очищают и, заворачивая в новый саван, выставляют для «общения» с родственниками. Ритуал проходит в радостной атмосфере.

Страницы: 1