Город изгнанных спонсоров Колумба
	Подраздел: Cтатьи об Испании | Испания
	Страницы: 123

Жеронцы и туристы едят здесь главный местный специалитет — хлеб с томатами. А по выходным на Рамбла-де-ла-Либертад открывается цветочная ярмарка.

Когда-то вдоль Рамблы шла городская стена, защищая город со стороны реки. Но в 1809 году её частично разрушили войска Наполеона (Napoleon Bonaparte, 1769–1821). Сохранились лишь северный и восточный участки укрепления. Вообще, у Жероны с французами всегда были сложные отношения. Граница Франции и Испании находится всего в семидесяти километрах от города, и ни одно неприятельское войско просто не могло не пройти мимо него. Один только Наполеон штурмовал Жерону трижды. А в конце XVII — начале XVIII веков французы осаждали город каждые десять лет. С тех пор Жерону ещё называют «городом тысячи осад»…

Обитель талмудистов и каббалистов

Между Рамблой и Виа Августа спрятался средневековый Еврейский квартал — Эль-Каль (El Call) — одна из главных достопримечательностей Жероны. Первые евреи (сефарды) появились тут ещё во времена Римской империи.

Жизнь евреев в Жероне в разные времена протекала по-разному. Например, пришедшие сюда в V веке вестготы были поначалу вполне толерантны, но затем, приняв христианство, начали гонения на иудеев. Им запретили занимать административные должности и заключать браки с христианами. Эти мучения продолжались более полутора веков, пока Испанию не захватили арабы, которые были гораздо терпимее христиан.

До конца XV века иудеям жилось в Жероне относительно спокойно — они занимались ювелирным делом и торговлей, исправно пополняя налогами городскую казну. Прочный экономический базис дал возможность сформироваться богатой культурной надстройке, все как по Марксу. В XIII веке Жерона стала европейским центром изучения Талмуда. Здесь жил знаменитый каббалист Моисей бен Нахман (латинизированное имя — Бонаструк-са-Порта, Bonastruc ca Porta, 1194–1270). В его честь назван местный еврейский научно-культурный центр (Centro Bonastruc ca Porta).

Еврейские купцы из Жероны были среди спонсоров экспедиции Христофора Колумба (Cristobal Colon, 1451–1506). Но, по иронии судьбы, 2 августа 1492 года — за день до отплытия путешественника — евреев из Жероны изгнали, и прибыль от своей удачной инвестиции они так и не получили. Исследователи считают, что католические монархи Изабелла Кастильская (Isabel la Catolica, 1451–1504) и Фердинанд II (Fernando de Aragon el Catolico, 1452–1516) попросту хотели пополнить казну. Остаться могли только марраны — иудеи, перешедшие в христианство. Изгнанники, кстати, нашли приют у турецкого султана Баязида II (Ikinci Bayezid, 1447–1512), который со злорадством заметил, что испанцы выгнали тех, кто сделал их богаче, и что католики собственноручно ослабили свое королевство.

Кофе и сувениры

лавная улица еврейского квартала, Каррер-де-ла-Форка (Carrer de la Forca, «Улица ссыльных»), приводит ко второй достопримечательности Жероны — готическому кафедральному собору Девы Марии (La Catedral de Gerona). Собор находится на самой вершине холма, по склонам которого расположены старые кварталы. А к его входу ведет длинная и красивая лестница из девяноста ступеней. Она поднимается прямо к порталу, выполненному в стиле каталонского барокко.

Ширина соборного нефа, спроектированного Гильермо Бофиллом (Guillermo Bofill), — 23 м, другого такого в Европе больше не найдешь. Своды производят очень сильное впечатление — просто удивительно, как вся эта махина может держаться в воздухе. Да и внутри собора много интересного. За алтарем, например, хранится алебастровый трон Карла Великого (Carolus Magnus, 747–814). А ещё гобелены: в соборном музее, оборудованном прямо в храме (Museu Tresor de la Catedral), есть ковер XI века — «Сотворение мира». Он считается одним из главных шедевров романского ковроткачества. Гобелен висит в темной комнате за небольшой шторой, чтобы солнечный свет не портил древние нити. Я не удержался и, несмотря на запрет, сделал несколько снимков — без вспышки, конечно.

Кроме экспозиции при соборе, в старом городе есть ещё несколько любопытных музеев. Например, художественный (Museu d’Art), разместившийся в бывшем епископском дворце. Здесь хранится редчайший расписной алтарь Х века, перевезенный из монастыря Сан-Пере-де-Родес (Sant Pere de Rodes).

Страницы: 123