Город изгнанных спонсоров Колумба
	Подраздел: Cтатьи об Испании | Испания
	Страницы: 123

А археологическим музеем (El Museu d'Arqueologia de Catalunya) служит бывший монастырь бенедиктинцев Сан-Пере-де-Галиганс (Sant Pere de Galligants) — шедевр романской архитектуры. Там можно посмотреть на коллекцию средневековых музыкальных инструментов, среди которых есть и особые — для исполнения мелодии национального каталонского танца сарданы. Мне вообще понравились хорошо организованные испанские культурные центры с прекрасными сувенирными лавками, чей ассортимент не менее интересен, чем экспонаты выставок. В археологическом музее я в гордом одиночестве попил кофе в специальной комнате отдыха. Кинул евро-монетку в кофейный аппарат, выпил кофе, аккуратно выкинул стаканчик и покинул пустую комнату, как будто в ней никого и не было.

И мухи бывают священными

В стороне от кафедрального собора, в глубине старых кварталов скрывается ещё одна туристическая достопримечательность — так называемые Арабские бани XII века (Banos Arabes). Я пишу «так называемые», потому что построены они были испанцами уже после изгнания мусульман, но в мавританском стиле. Арабы, в свою очередь, позаимствовали секрет устройства бань у византийцев и римлян. Здесь есть и фригидариум (холодная баня) с бассейном, и калдариум (горячая баня) с мозаичным полом, и прочие необходимые для помывки и светских бесед помещения. Бани функционировали до XVII века. Потом их прибрали к рукам монахи-капуцины — они оборудовали здесь прачечную, кухню и ещё кое-какие хозяйственные помещения.

Рядом с банями стоит церковь Сант-Фелиу (Esglesia de Sant Feliu). Её построили в XIV веке над могилами святых покровителей города — миссионера Феликса Африканского (Sant Feliu, ?–304) и епископа Жероны Нарцисса (Narcissus, ?–304), погибших во время гонений на христиан, проводившихся при императоре Диоклетиане (Gaius Aurelius Valerius Diocletianus, 245–313). Легенда утверждает, что святые погибли в башне, как раз на месте нынешнего храма. Согласно другой легенде, во время одной из бесчисленных осад Жероны французами из гроба святого Нарцисса вылетело множество мух, которые прогнали захватчиков. С тех пор мухи считаются символом Жероны — их изображения приклеивают на стекла машин, в форме мух делают даже кондитерские изделия…

Непривычную для нас фантазию жеронцев можно проиллюстрировать и другим примером. На одном из городских столбов в старом городе висит некое существо, сделанное из алебастра, отдаленно напоминающее львицу. Так вот, всякий уважающий себя жеронец, а также гость города, мечтающий сюда вернуться, должен подойти к зверю и поцеловать его. И не куда-нибудь, а в зад. Для удобства под «львицу» подставлена небольшая лестница, и филейная часть животного лоснится не хуже собачьих носов на московской станции метро «Площадь революции».

В XVI веке в шпиль Сант-Фелиу попала молния, и он был разрушен. С тех пор прошло почти пятьсот лет, а его так и не удосужились восстановить, несмотря на все значение церкви для города.

В стену церкви вмонтированы плиты античных саркофагов. Среди них попадаются совсем старые, датируемые IV веком до н.э. Ещё одна достопримечательность храма — необычная скульптура лежащего Христа XIV века мастера Алои, которая считается выдающимся образцом каталонской готической скульптуры.

Из Сан-Фелиу через хорошо сохранившиеся с римских времен Северные ворота можно выйти к началу крепостной стены. Проход на нее бесплатный, в отличие, например, от укреплений ещё одной каталонской жемчужины — Таррагоны. Мелочь, а приятно.

Стена огибает по периметру весь старый город, перемежаясь башнями, на каждую из которых можно вскарабкаться по винтовым лестницам. Самой высокой считается башня Торре-Жеронелья — с нее открывается красивый вид на всю старую Жерону, и уж тут-то кафедральный собор предстает во всей красе.

Я обошел по цитадели старый город, полюбовавшись на прощание крышами еврейского квартала, спустился со стен и уже знакомой дорогой, не плутая, пошел к вокзалу — электричка в Санта-Сусанну отходила через полчаса.

Дмитрий Виноградов

Страницы: 123