Культура растафари и растаманы
	Подраздел: Cтатьи об Ямайке | Ямайка
	Страницы: 12

Растафарианство, или Растафари - это религиозно-политическая доктрина растаманов, корни которой можно проследить с времен правления царя Соломона. Сын соломона Менелик привез благословение на африканскую землю, говорится в Книге Мудрости Растафари Кебра Нагаст.

Общемировое распространение движения растаманов получило благодаря популяризации музыки реггей, в связи с чем некоторые ошибочно полагают, что раста зародилась на Ямайке.

Растаманы - довольно многочисленная культурная группа, которая состоит из людей всех национальностей.

Отличительные черты последователей растафари

Последователей учения растафари называют Растаманами или растафарианцами. Вот некоторые отличительные черты растаманов:

• дредлоки, или дреды - прическа из пучков волос, сбитых в колтуны. Для растаманов дреды символизировали львиную гриву, образ взять из Апокалипсиса: “и один из старцев сказал мне: не плачь; вот, лев от колена Иудина, корень Давидов, победил, и может раскрыть сию книгу и снять семь печатей ее
• символика в форме Африканского континента или эфиопийского триколора;
• обрядовое курение конопли (не у всех направлений расты). Лист конопли является для растамана символом мудрости;
• народные религиозные песнопения и реггей на Ямайке, в других странах карибского бассейна - музыка калипсо, в Африке это скорее музыкальные ритмы, основанные на исконной культуре барабанного боя;
• соблюдение особого растаманского поста, именуемого Айтал (Ital);
• неприятие Вавилона, как растаманы называют цивилизацию угнетателей, царства лжи и пороков, которое в конце концов падет от руки Господа, как указано в Откровении Иоанна Богослова. Оппозицией Вавилону, которая поддеживается растаманами, является Эфиопия или вся Африка.

Растафари и основные положения учения Раста

Растаманские конфессии достаточно разрозненны, их учения часто не соответствуют одно другому. Самым известным направлением растафариявляется христианская ветвь и пророчества ямайского лидера растаманов Назад в Африку Маркуса Гарви.

В одном из выступлений в Единой негритянской ассоциации по улучшению Маркус Гарвей заявил, что нужно ожидать знамения пришествия: коронации черного царя в Африке. Многие решили, что это предсказание сбылось, когда в 1930 году Рас (принц) Тафари, взявший имя Хайле Селассие I, был коронован императором в Эфиопии. Растаманы - последователи растафари на Ямайке верят, что Селассие является потомком легендарного царя Соломона и царицы Савской и почитают его как бога -царя царей и мессию.

Согласно растаманскому толкованию Библии, чернокожие растаманы, подобно израильтянам, были отданы Иеговой (Джа) в рабство белым в наказание за грехи и должны жить под давлением Вавилона, современной социально-политической системы, основанной на западных либеральных ценностях, в ожидании пришествия Джа, который освободит их и уведет в рай на земле для растаманов - в Эфиопию. Некоторые направления растафари откровенно враждебно относятся к белому человеку, считая его представителем Вавилона - царства зла, чуждого истинному растаману.

Современные растаманы выступают за легализацию конопли, что находит отражение в песнях растаманов, в растаманской атрибутике (во многих сувенирных лавках имеются товары с растаманской символикой), политических демонстрациях (например, участие в ежегодном Конопляном марше, проходящем в первое воскресенье мая по всему миру). Общим местом у российских и оригинальных растаманов является позитивное отношение к Джа и негативное отношение к Вавилону как угнетающей их силе, враджебной растаманам. Многие растаманы также негативно относятся к употреблению опиатов, амфетамина и крепкого алкоголя, называя их чернушными наркотиками, но традиционно позитивно - к психоделикам и галлюциногенам, что роднит их с психонавтами.

Российские растаманы, движение раста в России

В начале 90-х годов на постсоветской территории образовалась особая молодежная контркультура, представители которой назвали себя растаманами. При этом они не являются истинными приверженцами доктрины африканского превосходства, а причисляют себя к этой группе в первую очередь по признаку курения конопли и гашиша.

Страницы: 12