На велосипедах по Гималаям
	Подраздел: Cтатьи о Китае | Китай
	Страницы: 1234567

Но нас уже ничем не пронять. Завтра мы идем в один из самых больших монастырей Тибета Ташилунпо.

Благополучно переживший перегибы культурной революции Таши-лунпо – жемчужина Тибета. Это один из четырех "желтошапочных" монастырей, основанный в 1447 году первым Далай-ламой Гендуном Друпом. Орден Гелугпа, чьи монахи носили головные уборы желтого цвета, потеснил в Тибете все остальные буддийские школы. Настоятель Ташилунпо носил титул Панчен-ламы, "Великого учителя", и по влиянию на светскую и духовную жизнь Тибета почти не уступал самому Далай-ламе.

Правители Поднебесной всегда старались вбить клин между ламами, чтобы оказывать влияние на дела Тибета. Нынешний Панчен-лама молод, делами монастыря вообще не занимается. Власти держат его в Пекине во избежание неожиданностей. Предыдущий, Панчен-лама X, хоть и считался китайской марионеткой, с возрастом стал делать все более смелые заявления, даже призывал к независимости Тибета, за что отсидел срок в тюрьме по обвинению в "организации оргий, критике правительства и создании армии наемников".

Ташилунпо – огромный город-лабиринт с кельями монахов, религиозными университетами, храмами, гробницами и дворцами – продолжает жить в средневековье. Монахи носят воду, чистят дворы и ведут благочестивые беседы в тени деревьев. Паломники крутят блестящие от бесконечных прикосновений молитвенные барабаны. А модно одетые иностранные туристы с восторгом фотографируют массивные двери с деревянными засовами и толстыми бронзовыми кольцами.

Главная достопримечательность монастыря – часовня Майтрейи, Будды Будущего. 26-метровую статую сидящего Майтрейи изготовили из золота и медного сплава в 1914 году под надзором Панчен-ламы IX. Девятьсот ремесленников работали над статуей четыре года подряд, на нее ушло 300 кг золота.

В храме висят портреты панчен-лам, в том числе нынешнего – совсем еще мальчика. У подножия статуи Будды – чаны с ячьим маслом и горящими свечами, чаши с цампой и водой. Возле алтаря паломники оставляют деньги или вещи: шариковые ручки, заколки, расчески, значки, украшения. Надеются, что это принесет им удачу и благословение.

В 1961 году, вскоре после памятного восстания в Тибете, Ташилунпо, "рассадник крамолы", перешел под опеку китайского правительства. Теперь это "коммерческое предприятие": деньги берут за вход, за фотосъемку, за покупку сувениров…

Григорий Кубатьян

Страницы: 1234567