Салам, я ваш дуст
	Подраздел: Cтатьи об Иране | Иран
	Страницы: 1234

Девчонки хотят со мной сфотографироваться. Одна малышка подскакивает от нетерпения и лопочет: "Ты из Японии?" У Ирана со Страной восходящего солнца тесные связи.

Наконец у меня просят автограф, и я чувствую себя кинозвездой. Смущенно проталкиваюсь вперед. Зухра хихикает, и мы скрываемся в соседней чайхане. Увидев двух девушек без сопровождения мужчин, хозяин, худой и симпатичный, как все иранцы, явно напрягся. Но, разглядев иностранку, белозубо улыбается:

– Чаю? Сохан?

Сохан – это экзотическое лакомство: твердые коржи из масла, шафрана, сахара и ростков пшеницы щедро посыпают толчеными фисташками и укладывают в круглые жестяные коробки. Оторваться невозможно!

Хозяина зовут Мохаммад. Чайхану он унаследовал от отца и держит уже много лет. Разговор переходит на семейные темы, и я совершаю непростительную ошибку:

– Скажите, а у вас сколько жен?

Зухра "на автомате" переводит вопрос на фарси, тут же ахает и закрывает рот рукой:

– Что ты! – шипит Зухра. – Это же оскорбление! Двоеженец – все равно, что пьяница или наркоман. У приличного человека больше одной жены быть не может. Мы же не арабы…

В России многие считают Иран арабской страной. Да, с арабами иранцев сближает география, религия, письменность. Но язык, культура, самосознание – свои. Оппозиционеры, живущие в эмиграции и высказывающие свое мнение с безопасного расстояния, до сих пор не могут простить арабам обращения страны в ислам. Ну и ирано-иракскую войну -1980–1988 годов здесь, конечно, помнят: в Иране она унесла более 500 тыс. жизней.

К понятию "время" вообще относятся своеобразно. Для перса тысяча-две лет – не срок. Многие на полном серьезе вздыхают по "золотому зороастрийскому времечку", когда Персия владела половиной мира. Захват страны мусульманами из Аравии (в середине VII века) называют началом упадка. Но все не так просто: расцвет культуры, философии и науки Ирана пришелся на исламскую эпоху. Персы творчески переработали ислам, создали великолепные архитектурные и художественные памятники.

– Э-э-э! – распевно кричит зазывала у входа в чайхану. Ясное дело – рядом знаменитый восточный базар. Золотые ряды, серебряные, чеканка, керамика, расписанные вручную шкатулки из верблюжьей кости... Мастера работают прямо в лавках. Хочешь, при тебе сделают медную сковороду или диковинный изразец. Утром народу на базаре много – через несколько часов наступит жара, и многие лавки закроются на традиционную "сиесту". Мы ведь на юге.

Хочу чадру

А пора ехать на север – в Мешхед, святой для мусульман-шиитов город, где стоит мавзолей имама Резы. Это единственный из 12 святых для шиитов имамов – прямых потомков Мухаммеда, похороненный на территории Ирана.

Имам Реза скончался в 817 году при весьма странных обстоятельствах. Еще сохранялось противостояние халифов-суннитов – владык страны – и имамов, остававшихся неформальными лидерами шиитов. Халиф Аль-Мамун решил преодолеть раскол, пообещав женить имама Резу на своей дочери и таким образом сделать его своим прямым преемником. Обещание Мамун сдержал. Но то ли испугался растущей популярности своего зятя у народа, то ли политическая конъюнктура изменилась – после свадьбы Реза оказался фактически под домашним арестом. И через несколько месяцев скончался. Шииты уверены, что его отравили. Так или иначе, но Мамун устроил зятю царские похороны и велел построить достойную гробницу.

Увы, немусульманам вход в мавзолей закрыт. Но если очень хочется...

Тетя Зухры, Марьям, влажно блеснув черными глазами, улыбается:

– Завтра пойдем! Придется тебе, дочка, чадру надеть. Иначе нельзя!

 Марьям вырастила троих детей, всю жизнь была домохозяйкой. При этом ее сложно назвать матерью семейства, "чье место на кухне". В руках Марьям – все финансы семьи, именно она принимает решения. Устроившись на подушках, она вздыхает:

– Раньше-то женщины не работали. Не принято было, раз муж содержит. А теперь? В университетах девушек больше, чем парней. Женщины и в правительстве есть, и среди кандидатов. Какой-нибудь Саудовской Аравии это и не снилось...

Выдавать дочь замуж Марьям не спешит, хотя закон позволяет жениться и на 14-летних девочках. На деле в городах редко кто выходит замуж до 27 лет. Сначала надо сделать карьеру, оглядеться. Да и подыскать пару в "разделенном" обществе непросто.

Страницы: 1234