Туареги
	Подраздел: Cтатьи об Алжире | Алжир
	Страницы: 123

Большую мечеть в Тимбукту относят к XIV столетию, хотя понятно, что ни одно глинобитное строение простоять 6 веков не может. Сохранилась только форма, стены же множество раз перекладывались. Шипы на стенах мечети Тимбукту — не что иное, как бревна, составляющие каркас здания. Они нужны для того, чтобы по ним можно было забраться наверх и произвести необходимые реставрационные работы на стенах, которые страдают от воды в период дождей и от песка в засушливый период.

Лужа грязи у стен мечети — это на самом деле строительный материал, банко, из которого и сделано здание. Видимо, этим материалом надо замазывать эти щели.Раствор, между прочим, довольно сильно разъедает кожу, поскольку на треть состоит из навоза. Другие две трети — глина.

Туарег, перебравшийся в город, быстро забывает, что еще недавно он свысока смотрел на всех, кто не кочует по пустыне. Проходит несколько месяцев, и гордый воин превращается в изворотливого торговца. Надо сказать, что в Тимбукту цены по африканским меркам не такие уж и низкие.

Мали — страна очень дорогая. На 5000 франков — это примерно 300 рублей, чуть меньше, ничего толком и не купишь. Но туареги очень любят торговаться. Сейчас я попробую использовать эту их слабость и купить на 5000 что-нибудь стоящее.

Рынок в Тимбукту, как любой африканский рынок, местами напоминает обычную барахолку, на которой можно по дешевке купить все на свете. У ремесленников, тех же ткачей, товар, конечно, гораздо более высокого качества, да и выкрашены их ткани натуральными красителями. Правда и цену за них запрашивают совсем другую. Туареги говорят: первая цена — горше смерти, вторая — слаще жизни, третья — тайная, как любовь. На 5000 франков я купил 2 пятиметровых тюрбана. Скорее всего, переплатил вдвое, но этого я точно не узнаю, потому что третья цена — тайная, как любовь.

В отличие от земледелия занятие торговлей туареги не считают для себя унизительным. Ведь они с незапамятных времен водили по пустыне караваны с золотом и солью. Сегодня золото транспортируют в бронированных автомобилях, но соль по-прежнему возят на верблюдах. Ее добывают в глубине Сахары, в 200 км к северу от Тимбукту. Плиты соли переправляют в город на склады, откуда их  уже по Нигеру везут в крупные города — Мопти и Бамако. Соль доставляют в Тимбукту караванами, состоящими из сотни верблюдов, которыми управляют 5-6 погонщиков. Раньше соль пытались возить в грузовиках, но соляные пластины часто ломались, соль смешивалась с песком и приходила в негодность. Раньше соляные караваны имели право снаряжать только воины, но теперь доставкой соли на верблюдах занимаются представители всех сословий.

Общество туарегов имеет очень четко выраженную иерархию. Их племена делятся на чистокровных туарегов — воинов, марабутов-священнослужителей, вассалов-полукровок дага и слуг и ремесленников белла. Белла занимаются также земледелием. Чистокровные туареги считают это занятие для себя зазорным. Шатры района белла стоят прямо в центре города. Большинство представителей этого сословия купить землю и построить себе дом не могут. Заняты они на самых низкооплачиваемых работах: грузчики в порту, уборщики, мелкие торговцы на рынке. Многие продолжают заниматься сельским хозяйством — обрабатывают участки, часто расположенные достаточно далеко от города.

Хотя жизнь в Тимбукту остается в значительной степени патриархальной, многое в городе меняется. Возникают ремесленные объединения — очень похожие на кооперативы, которые появились у нас на заре перестройки. Алие Хадам создала мастерскую, куда собрала городских красильщиц. Она, кстати, окончила университет в Бамако, изучала экономику и менеджмент и теперь применяет свои знания на практике:

— Заказов у нас много. Мы и пряжу красим, и ткани. Многие покупают готовую вещь и отдают нам перекрашивать.

Чтобы посмотреть, как работают женщины, я решил пожертвовать своей майкой и попросил мастериц выкрасить ее в какой-нибудь популярный здесь цвет.

— У нас больше всего любят синий, как наше небо.

— Ну что ж, пусть будет синий.

Нагрев воду почти до кипения, Алие добавила в нее каустическую соду и индиго. Ткань долго полощут в растворе — чем дольше, тем насыщеннее и темнее получится цвет. Теперь нужно только как следует майку прополоскать, чтобы смыть соду. И пожалуйста — готово.

В отличие от Алие Хадам, горожанки уже не в первом поколении,

Али Сана обосновался в Тимбукту всего 4 года назад.

Страницы: 123