В поисках "истинной традиции"
	Подраздел: Cтатьи о Китае | Китай
	Страницы: 12345

А поскольку никого постороннего монахи обучать не хотят, для туристов вокруг монастыря понастроили массу школ, не имеющих никакого отношения к самому монастырю. Единственное учебное заведение, в котором преподается то же самое, что изучают монахи, это Международная академия шаолиньского ушу.

Люди, которые поедут с нами, будут получать наставления в этой академии. Не нужно обольщаться: я уже говорил, что никто и никогда всех секретов мирянину не раскроет. Но будут учить тому же, чему первые год-два учат монахов. Изучаются правила шаолиньского поведения, вернее, его основы - целиком их можно постичь только за много лет. В первую очередь учат общению с самим собой. Это необходимо, поскольку человек приобщается к сложным и в достаточной мере опасным техникам, причем опасным в первую очередь по отношению к себе. Если ими неправильно пользоваться, можно сильно нарушить психику. Все это входит в теоретическую часть обучения.

Практика на первом этапе сводится к изучению нескольких базовых комплексов, методов разминки, подготовки тела, тренировки, дыхательных и медитативных методов. Когда ученик достиг некоторого уровня, его начинают обучать работе с оружием. С традиционным (мечи, алебарды, ножи) и так называемым тайным оружием. Таким оружием может стать практически любой предмет, например, палочки для еды или монашеские тапочки, мокрая тряпка, мухобойка.

Все светское обучение шаолиньскому ушу разделено на десять этапов. Первый - самый простой, десятый - самый сложный. Людей, обладающих десятой степенью, крайне мало. Третьей степени может достичь человек со вполне средними способностями.

Уровень подготовки у того, кто никогда не занимался ушу, и того, кто много лет занимался им в России, практически одинаковый. Поэтому и ребенка, и старушку в Шаолине будут обучать одному и тому же и с одного и того же уровня. Но человек, приехавший в монастырь во второй или третий раз, будет заниматься уже совсем в другой группе. В Академии всегда фиксируется пройденная вами программа. И когда вы приезжаете в следующий раз, ваше обучение начинается со следующей ступени. Повторы или перескоки исключены.

Мы всегда склонны к самообману. Хочется думать: поучился две недели и уже познал ушу. За этот срок даже основами овладеть нельзя. Хотя вы узнаете, может быть, в десять раз больше, чем человек, прозанимавшийся десять лет в России. Вы уедете из Шаолиня с запасом базовых знаний. Всякий кусочек шаолиньской ситемы логически завершен. И на комплексе, освоенном в течение шести дней, человек может прожить всю оставшуюся жизнь. Другое дело, что прогресс его будет гораздо менее значительным, чем прогресс того, кто занимался год.

Из десяти дней, проведенных в горах, шесть приходятся на очень интенсивное обучение. Остальные - экскурсионная программа.

Горы Суньшань не ограничены Шаолиньским монастырем. В семидесяти километрах от монастыря находится знаменитый город Лоян. Это первая и самая знаменитая столица буддизма в Китае. Сюда во втором веке нашей эры привезли первые сутры монахи из Индии. И основали первую в Китае ступу, названную ступой Белой Лошади. Лоян - не только место поклонения буддистов, но и один из самых красивых городов Дальнего Востока.

Другая жемчужина Суньшаня - знаменитый даосский храм Чжунюэ Мяо (Храм Серединного Пика). Это самый большой даосский храм. Естественно, действующий - в Китае не бывает недействующих. Он построен на том месте, где духи чаще всего являются людям. Здесь проводятся ритуалы очищения от злых духов. Очищаемый обходит вокруг курильницы (где, кстати, и выплавлялись пилюли бессмертия) под шум петард, в грохоте и в дыму. Китайцы, и не только даосы, до сих пор приезжают сюда очищаться.

Третье из наиболее знаменитых мест - это маленький комплекс горных храмов, даже не храмов, а алтарей, где в древности великие даосы и великие воины получали посвящение. Каждый алтарь посвящен одному из духов местности. Сюда же приезжали и беременные женщины, просившие духов о том, чтобы сын родился воином, что считалось очень почетным.

Для проживания мы предлагаем одну из двух гостиниц. Первая, подороже, уровня европейских трех-четырех звезд с двух- и трехместными номерами. Расположена она в пятнадцати минутах езды от монастыря. В ней европейский сервис сочетается с китайскими традициями. Каждое утро в номер подается свежий жасминовый чай и шаолиньская минеральная вода. Есть телефон и телевизор.

Но лично я рекомендую жить в менее обустроенной гостинице при шаолиньской Академии. Там тоже двухместные номера с телефоном и телевизором, но поменьше. И все в гостинице немножко поскромнее. Зато она расположена недалеко от самого монастыря, и именно здесь останавливаются шаолиньские монахи, приезжающие из Малайзии, Сингапура и прочих стран.

Страницы: 12345