Оккупированная Палестина. Дозволено ли ее посещение мусульманам?
	Подраздел: Cтатьи о Палестине | Палестина
	Страницы: 12

А посещение оккупированных земель, означающее фактическое согласие с фактом оккупации и признание оккупационных властей, является еще большим грехом.

Второй момент заключается в том факте, что «Израиль» хочет убедить мир в законности своей оккупации Палестины, а также в том, что это никак не вредит мусульманам. Поэтому «Израиль» использует малейшую возможность пропагандировать то, что еврейское государство, якобы, не препятствует мусульманам молиться в мечети аль-Акса.

Поездка в Палестину для совершения молитвы в мечети аль-Акса помогает «Израилю» убеждать весь мир в том, что мусульмане не должны претендовать на Палестину, если они имеют возможность молиться в аль-Кудсе (Иерусалиме). Таким образом, подобные посещения оккупированных палестинских земель дают возможности просионистским СМИ в продвижении версии о необходимости отказа палестинскому народу в праве на свою землю.

Данный факт косвенной поддержки мусульманами сионистской пропаганды также расценивается учеными как запретный и недопустимый. Поэтому, резюмирует шейх Маулави, «мы считаем, что не является с точки зрения Шариата дозволенной поездка на оккупированные палестинские земли через получение израильской визы, даже если целью поездки является совершение молитвы в мечети аль-Акса».

Доводы второй группы

Профессор Джамал уд-дин Утейба из Египта приводит в пример мнение многих мусульман в том, что посещение палестинских земель и мечети аль-Акса поддерживает палестинскую экономику. Данный факт имеет место в том случае, если приезжие делают покупки в палестинских магазинах и проживают в гостиницах, принадлежащих палестинцам. В то время как посещение оккупированных земель без соблюдения этих двух условий -служит интересам экономики «Израиля».

Придерживающиеся этой точки зрения в вопросе о дозволенности поездок на оккупированные палестинские земли улемы, как уже говорилось выше, делают различие между мусульманами-арабами и неарабами.

Ученые этой группы считают разрешенным последним посещать Палестину с целью поддержки палестинской экономики. Но в то же время они не считают дозволенным посещение палестинских земель мусульманами-арабами в настоящее время. Поскольку это легализует оккупационную власть и подводит почву под возможность признания сионистского режима со стороны арабских государств.

При всем при этом доктор Утейба напоминает о существовании мнения, которое не делает подобного различия между мусульманами по этническому происхождению. Согласно подобным фетвам, уточняет он, запрет на посещение Палестины является абсолютным. Между тем, пишет шейх, запреты и разрешения в каждом конкретном случае должны выводиться только на основе интересов палестинского народа и уммы в целом, а также на основе стремления принесения пользы и устранения вреда.

Тимур Юсупов

Страницы: 12