Социальные и культурные преобразования в Нигерии
	Подраздел: Cтатьи о Нигерии | Нигерия
	Страницы: 1

Из поколения в поколение бережно передаются устные легенды и сказания о сотворении мира, о первых правителях, о славных героях и воинах, о происхождении того или иного народа. Богатые устные народные традиции широко используют нигерийские писатели. Так, книги А. Тутуолы «Пьющий пальмовое вино», «Моя жизнь в царстве духов», «Храбрая африканская охотница» основаны на мифах и сказаниях йоруба.

Острая борьба сторонников нового с традиционалистами, цепляющимися за прошлое, в том числе и за отживающие обряды и обычаи, хорошо показана в произведениях нигерийских писателей Чинуа Ачебе, Онуора Нзекву, Сиприана Эквенси и других, которые отображают в своих романах традиционное общество ибо и йоруба, борьбу старого уклада с развивающимися общественными отношениями, показывают человека нового временй, взгляды которого выходят за рамки узкоплеменных интересов.

В последние годы все больше говорят о нигерийской литературе, скульптуре, о нигерийском искусстве в целом. И это очень важно: в условиях такого многонационального государства, как Нигерия, такой подход способствует воспитанию чувства принадлежности к единому государству. Именно этим объясняется все большее стремление населяющих страну народов называть себя нигерийцами независимо от этнического происхождения.

Национальный вопрос стоит в Нигерии остро, о чем свидетельствуют события 1966—1970 гг., приведшие к гражданской войне, которая, как известно, закончилась победой федерального правительства и сил единства. Правительство Нигерии придает большое значение решению этнических проблем. Новая система штатов, несомненно, способствует смягчению этнических противоречий.

Принципы национальной политики правительства страны предусматривают равноправие всех народов, их равное участие в экономической и политической жизни государства, запрещение расовой дискриминации и племенной розни, борьбу с сепаратизмом, за всеобщее единство. Проведение этой политики позволило в короткий срок нормализовать положение в трех восточных штатах, ставших ареной борьбы против Биафры, и содействовать тем самым реинтеграции народа ибо, населяющего эти районы страны.

Экономические, социальные и культурные преобразования в Нигерии способствуют укреплению внутригосударственного единства и все большему развитию общенигерийской общности. Однако этническое развитие идет по пути укрепления существующих крупных общностей и превращения некоторых из них в нации. Так, есть все основания говорить о формировании наций йоруба, ибо, хауса. Вокруг этих народов происходит консолидация более мелких этнических групп. Не исключено, что в далеком будущем может сложиться единая нигерийская нация в рамках государственных границ, однако в настоящее время Нигерия — многонациональное государство.