Орден францисканцев на Святой Земле
	Подраздел: Cтатьи об Израиле | Израиль
	Страницы: 123456789101112131415

Верующий в Меня, если и умрёт, оживёт; и всякий живущий и верующий в Меня не умрёт вовек" (11:25/26). А на мозаичных картинах, развешенных на стенах базилики, изображены сцены из жизни Иисуса во дни Его пребывания в семье Лазаря, воскрешение Лазаря и др. Разумеется, что особый интерес представляет собой главная святыня церкви - гробница, в которой лежал Святой. Центральный алтарь расположен на месте более ранних алтарей. Два других, размещённых по его сторонам, сделаны в виде саркофагов. Они практически без украшений, которые были бы здесь неуместны.

По одной из христианских традиций, от этих мест начинается праздничное шествие в Пальмовое (в России - Вербное) Воскресенье. Точности ради скажем, что если есть "по одной", то значит есть и "по другой". По другой традиции, шествие начинается от францисканского монастыря и церкви в Виффагии (в ивритском произношении "Бейт - Паги" - "Bethfage"). Это место знаменательно в христианской традиции тем, что сюда привели по указанию Иисуса ослицу, на которой Он начал Свой торжественный въезд в Иерусалим. Церковь тоже имеет давнюю историю, но к нашему очерку она имеет отношение только тем, что Антонио Барлуцци пристроил к церкви в 1954 году колокольню, строительство которой явилось, очевидно, "пробным камнем" перед возведением колокольни Церкви Посещения в Эйн-Кареме.

Церковь Св.Лазаря - Орден францисканцев Church of Lazarus in Bethany

Адрес: Bethania, Church of St.Lazarus.

Тel.: 972-26-271706.

Местонахождение: восточный склон Масличной горы, арабское поселение эль-Азария, местное шоссе № 417 ведущее от Иерусалима в Маале - Адумим.

Как добраться: туристическим транспортом.

Часы посещения: ежедневно с 08:00 до 11:45 и с 14:00 до 17:00. Кроме воскресенья.

Вход: бесплатный.

Дополнительные данные: бесплатная автомобильная стоянка, туалет.

Бейт-Паги, тел. 972-26-284352. Открыта: 08:00 - 12:00 и 14:00 - 17:00.

Церковь пастушков. Вифлеем

"В той стране были на поле пастухи, которые содержали ночную стражу у стада своего. Вдруг предстал перед ними Ангел Господень, и слава Господня осияла их; и убоялись страхом великим. И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям; ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, который есть Христос Господь. И вот вам знак: вы найдёте Младенца в пеленах, лежащего в яслях. И внезапно явилось с Ангелом многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее: Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение. Когда Ангелы отошли от них на небо, пастухи сказали друг другу: пойдём в Вифлеем и посмотрим, что там случилось, о чём возвестил нам Господь. И поспешивши пришли, и нашли Марию и Иосифа, и Младенца, лежавшего в яслях. Увидевши же, рассказали о том, что было возвещено им о Младенце Сем. И все слышавшие дивились тому, что рассказывали им пастухи. А Мария сохраняла слова сии, слагая в сердце Своём. И возвратились пастухи, славя и хваля Бога за всё то, что слышали и видели, как им сказано было".

От Луки, 2/8:20

Пастухам, как взращивающим не только пищу для человека, но и приношения для Бога, Ангелы дали право первыми услышать Благую весть о Рождении Иисуса. За местом, где вифлеемским овцеводам было ангельское явление, так и закрепилось название "Поле пастырей", а в русской традиции, как ласково говорят богомольцы, - "Поле пастушков". Церковное почитание этого святого места восходит к первым временам христианства, а само Поле традиционно поделили между собой православные и католики. На православном участке сохранилась крипта древнего византийского храма. По преданию, - та самая пещера, в которой укрывались пастухи со своими овцами в ту холодную декабрьскую ночь. А на католическом участке, принадлежащем Ордену францисканцев, было решено возвести, в честь описанных в евангельском отрывке событий, церковь Ангелов. Архитектором стал вновь Антонио Барлуцци. Храм был заложен им в канун Рождества 1953 года, а освящён ровно через год.

Как во всех барлуццианских проектах, архитектура полностью подчинена историко-богословской концепции. На большой цельной скале развёрнут типичный древний бедуинский шатёр. Именно такими были жилища пастухов-кочевников времён Иисуса Христа. Архитектор продолжает экспериментировать. После восьмигранной конструкции церкви Нагорной Проповеди на горе Блаженств, этот храм приобретает в плане форму десятигранника.

Страницы: 123456789101112131415