Общество и семья в Египте
	Подраздел: Cтатьи об Египте | Египет
	Страницы: 123

Египетское общество до недавнего времени не признавало независимости детей, ни экономической, ни в смысле поведения, и требовало, чтобы они подчинялись отцу. Общество постоянно интересуется происхождением сына, то есть его наследственностью. Взаимоотношения старших и младших братьев похожи на отношения отца и сыновей. Взаимопомощь братьев - дело обязательное, и общество сомневается, можно ли сотрудничать с человеком, который не помогает своим братьям. Пословица говорит: "Я и мои братья - против двоюродных братьев, но я и двоюродный брат - против всех чужаков".

Покорность и признание авторитета старших - одно из главных достоинств юноши. Сын считается мудрым, если следует советам старших. Но он также уверен, что ему будет оказана такая же честь, когда он станет пожилым. В египетской семье жестокое обращение с детьми встречается редко, и если дети почитают отца, то они находят у него нежность и тепло.

Процесс знакомства с целью создания семьи египтяне постарались ускорить максимально. Несмотря на некую светскую атмосферу, которую привнесли туристы, в Египте до сих пор молодых "женят". Выбор невесты или жениха в Египте - чаще всего дело родителей. Но сейчас все больше считаются с мнением молодых.

Когда юноше приходит пора жениться, его родители и он сам обдумывают этот шаг очень тщательно. Всю тяжесть содержания жены муж должен возложить на свои плечи в коллективе большой семьи или самостоятельно.

В Египте распространен брак с двоюродными сестрами и по линии отца, и по линии матери. "Люби свою кузину, даже если из-за этого придется пролить кровь", - говорит пословица. Женитьба на двоюродных сестрах, с точки зрения египтян, имеет много преимуществ: молодые, как правило, знакомы до свадьбы, что облегчает притирку характеров в семье; и муж и жена имеют примерно равный социальный статус, калым в этих обстоятельствах меньше; семьи знают друг друга, а когда молодые - родственники по линии отца, то это вообще брак в пределах одной большой семьи - патронимии.

Что касается красоты девушки, то у народа вкус здоровый. Он отдает предпочтение женщинам с чистой белой кожей, стройным, с тонкой талией, с полной грудью, правильными чертами лица. Однако физическая красота, чувственная сторона брака хотя и важны, но отступают на второй план перед моральными достоинствами будущей жены, ее происхождением, ее умением вести себя и статусом ее родителей.

Задача любой девушки в Египте - как можно скорее выйти замуж. Возраст, после которого девушке можно официально вступать в брак - 15 лет. До замужества ее жизнь напоминает тюрьму. Дочерей тут берегут как зеницу ока. "Тронул - женись" - правило, которое до сих пор свято соблюдается в Египте. Ведь никто другой не возьмет замуж эту девушку ни за какие коврижки. С мечтой о тихом семейном счастье ей придется распрощаться навсегда. Родственники немедленно увезут ее в деревенскую глушь пасти овец и сажать финики. Ярлык "шармута" (проститутка) к женщине прикрепляется даже после невинного поцелуя. И намертво.

"Зеффа" - это египетская свадьба. Сама свадьба требует больших расходов. Пословица иронически утверждает: "С твоими деньгами и дочь султана станет твоей невестой". Многие молодые люди долгие годы собирают деньги на калым и волей-неволей вспоминают другую, саркастическую пословицу: "Кто не может жениться, тот постится". Во время бракосочетания молодым придется вытерпеть немало. Торжество длится 3-4 дня, и за это время беднягам придется выпить по бокалу вина с каждым членом семьи. Местные жители поговаривают, что вместо алкоголя молодым наливают вишневый сок.

Если сильно напоить молодых, свадьба может оказаться под угрозой: молодые не станцуют шемодан и мужем и женой считаться не будут.

Шемодан - это танец живота с канделябром на голове. Неизвестно, когда придумали этот ритуал, но менять его, похоже, никто не собирается. Вечером первого дня процессия во главе со специальной девушкой-"канделябром" под звуки музыки направляется из дома невесты к жениху. В доме жениха в этот момент сооружают трон, его заваливают цветами, и раздают приглашенным ритуальные свечи. Едва собравшиеся заслышат звуки шемодана, они должны зажечь свечи и встать в круг, обступив трон. Внутрь пропустят только девушку с канделябром на голове и жениха с невестой. Там же, в кругу, "шемоданша" покажет молодым, как надо танцевать, наденет на голову невесты канделябр, и следующие 20 минут невесте придется выплясывать этот заумный танец под громкие крики толпы. Роль жениха в этом танце не определена, поэтому чаще всего он подстраховывает возлюбленную на случай падения.

Страницы: 123