Вторжение франков. Образование Церковного Государства
	Подраздел: Cтатьи о Ватикане | Ватикан
	Страницы: 12

Именно поэтому византийским послам, явившимся к нему перед вторым походом в 756 году с просьбой вернуть императору города, которые он отвоюет у лангобардов, Пипин ответил, что он начал поход ради святого Петра, а не ради императора; и потому одному только святому Петру он возвратит эти города. Таким образом Пипин создал Церковное Государство. Греки, несомненно, имели формальное право на суверенитет, но поскольку они были не в состоянии взять на себя обязательство предоставить защиту от внешних врагов, то это право стало иллюзорным. Если бы франки не произвели вторжения, эта территория перешла бы во владение лангобардов по праву завоевателей. Пипин же своим вторжением сохранил Рим с его коренным населением от рук иноземных завоевателей. Церковное Государство, в определенном смысле, стало единственным обломком Римской империи на Западе, избежавшим иноземных завоевателей. Римское население с благодарностью признало, что ему удалось избежать лангобардского сладычества лишь посредством заступничества Папы. Оно полагало, что только ради Папы Пипин решил совершить вторжение.

Результаты всего этого были весьма значительны:

- прежде всего, Папа посредством своего светского суверенитета получил гарантию своей независимости, стал свободен от уз светских властей и получил ту свободу от внешнего вмешательства, которая необходима для осуществления его верховного служения;

- папство сбросило политические узы, связывавшие его с Востоком, и вступило в новые отношения с Западом, что сделало возможным развитие новой западной цивилизации.

 Последнее обстоятельство должно было приобрести особое значение в правление сына Пипина – Карла.

При Карле отношения с лангобардами вновь стали натянутыми. Адриан I сетовал, что лангобардский король Дезидерий вторгся на территорию Церковного Государства, и напомнил Карлу об обещании, сделанном в Кьерси. Поскольку Дезидерий поддерживал также претензии племянников Карла, он угрожал единству Франкского королевства, так что и в собственных интересах Карла было выступить против Дезидерия. Осенью 773 года Карл вступил в Италию и осадил Дезидерия в Павии. Пока продолжалась осада, Карл прибыл в Рим на Пасху 774 года и по просьбе Папы обновил обещания, данные в Кьерси. Вскоре после этого Дезидерий вынужден был капитулировать, и Карл сам был провозглашен королем лангобардов в этой местности. Позиция Карла по отношению к Церковному Государству отныне претерпела изменения. Вместе с титулом короля лангобардов он принял титул “Patricius Romanorum” (”Патриций римлян”), которым никогда не пользовался его отец, и усматривал в этом титуле права, которые Пипин никогда с ним не связывал. Более того, между Адрианом и Карлом возникли различия во мнениях относительно обязательств, принятых Пипином и Карлом в документе Кьерси. Адриан истолковывал их в том смысле, что Карлу следует принять гибкую концепцию “res publica Romana” и распространить дар не только на завоевания Аистульфа в экзархате и Пентаполисе, но и на более ранние завоевания лангобардов в центральной Италии, Сполето и Беневенто. Однако Карл не желал слышать о какой бы то ни было подобной интерпретации этого документа. Поскольку обе стороны старались прийти к взаимопониманию, соглашение было достигнуто в 781 году. Карл признал суверенитет Адриана над Римским дукатом и Церковным Государством, основанным посредством дарений Пипина 754-756 гг. Он составил новый документ, в котором были перечислены все регионы, где Папа признавался правителем. Возглавлял список Римский дукат (не упоминавшийся в ранних документах), за ним следовал экзархат и Пентаполис, расширенный городами, которые Дезидерий согласился вернуть в начале своего царствования (Имола, Болонья, Фаенца, Феррара, Анкона, Озимо и Умана). Далее шли владения, разделенные на несколько групп: в Сабине, в регионах Сполето и Беневенто, в Калабрии, Тоскане и на Корсике. Тем не менее, Карл, как “Патриций”, желал иметь статус высшего апелляционного судьи в уголовных делах в Церковном Государстве. В то же время, он обещал обеспечивать свободу выбора при избрании Папы и обновил дружественный союз, заключенный прежде Пипином и Стефаном II

Соглашение между Карлом и Адрианом оставалось нерушимым. В 787 году Карл расширил Церковное Государство новыми дарениями; в его состав вошли Капуа и несколько других приграничных городов герцогства Беневенто; кроме того, по-видимому, в это же время к нему были присоединены некоторые города в Ломбардии и Тоскане; Популония, Розелле, Сована, Тосканелла, Витербо, Баньорея, Орвьето, Ференто, Орчиа, Марта и, наконец, Читта ди Кастелло. Всё это, конечно, выяснено в результате кропотливых исследований, поскольку до нас не дошло ни одного документа времен Карла или Пипина. Адриан на этих переговорах проявил себя как незаурядный политический деятель, и по справедливости считается вторым основателем Церковного Государства, наряду со Стефаном II. Его соглашения с Карлом оставались значимыми для отношений последующих Пап с каролингскими и германскими императорами. Эти отношения получили великолепное внешнее выражение в коронации Карла как императора в Риме на Рождество 800 года.

Страницы: 12