В гостях у Саладина
	Подраздел: Cтатьи о Сирии | Сирия
	Страницы: 12

Надгробие — настоящий шедевр восточного искусства, а сама мечеть с тремя ее минаретами, великолепным огромным внутренним двором и прекрасными мозаиками, выполненными византийскими художниками из Константинополя, — просто сокровище.

Величественные светлые колонны, многочисленные золотые украшения и светильники, разноцветные стекла окон — таков интерьер мечети. В ней могут молиться одновременно до 6000 верующих, а по праздникам здесь собираются чуть ли не 13 000 человек. Мечеть постоянно открыта для туристов всех конфессий, важно только, чтобы одежда соответствовала исламским понятиям о пристойности (туристкам, «упакованным» по-европейски, выдают длинные балахоны с капюшонами).

Около северной стены мечети Омейядов, в красивейшем саду стоит построенный в 1193 году мавзолей султана Салах-ад-Дина — легендарного Саладина, победителя крестоносцев, разбившего английского короля Ричарда Львиное Сердце и французского короля Филиппа II Августа. Украшенный красным куполом мавзолей — место паломничества мусульман из многих стран, ибо победитель крестоносцев очень почитаем в исламском мире. В самой же Сирии к победе над крестоносцами относятся так, будто с тех времен прошло не семь с лишним веков, а лет 60. Видимо, включается своего рода механизм моральной компенсации: после разгрома крестоносцев успешных военных кампаний у арабов, в общем-то, не было. Соответственно, в Сирии существует нечто вроде культа Саладина. А в Дамаске одним из символов города является конная статуя великого султана, поставленная перед входом в крепость — мощное фортификационное сооружение с зубчатыми башнями и стенами толщиной почти в четыре метра.

Перед воротами крепости гарцует сам султан на вздыбившемся бронзовом коне, а прямо под конским хвостом сидит плененный Саладином европейский рыцарь — иерусалимский король Бодуэн. Корона свалилась с головы царя и будто бы вот-вот скатится с каменного постамента.

Один из самых знаменитых архитектурных памятников Дамаска — мечеть Сулеймания (Таккиех ас-Сулейманиех), построенная в 1554 году талантливым турецким зодчим Синаном как обитель дервишей. Она выполнена в характерном османском стиле: черный базальт чередуется с белым камнем. Перед культовым зданием — мощеный прямоугольный двор с бассейном, который используют для ритуального омовения. Минареты и купола видны практически из любой точки города, и мечеть давно уже стала неотъемлемой частью городского силуэта, изображаемого на тысячах открыток и туристических проспектов.

Еще один шедевр исламской архитектуры — дворец Азема, возведенный возле южной стены мечети Омейядов в 1749 году и тоже выполненный в османском черно-белом стиле. Сейчас там расположен уникальный Музей сирийского искусства и традиций. Комнаты дворца превращены в тематические выставки, рассказывающие об обычаях и нравах страны в XVIII — XIX веках.

Устроители разместили в залах манекены, одетые в подлинные наряды тех времен, так что можно получить представление о том, как жили тогда в Сирии люди: вот паша, визирь, писец за столом, старая кофейня… Во дворце собраны образцы ценнейшей мебели, тканей и оружия, кухонная утварь, керамика, мрамор, изделия из слоновой кости, золотые и серебряные украшения. Большой интерес вызывают у посетителей редчайшие по мастерству изготовления экземпляры Корана. В одной из витрин — куриное яйцо, на нем записано все содержание священной книги, а под микроскопом — зерно, на котором также изложен весь Коран.

Надо сказать, что дамасские музеи вообще поражают богатством и уникальностью своих экспозиций. Всемирно знаменит, например, Национальный музей. Когда-то здесь стоял глинобитный омейядский дворец Каср аль-Хайр аль-Габи, который рассыпался. Его фасад по кускам вмуровали в бетон — получился вход в сокровищницу. Тут есть образцы древнейшей письменности, датируемые XIV веком до нашей эры, мраморные и терракотовые статуи из Пальмиры, опять же дамасские мечи и многое-многое другое. Старинное арабское оружие экспонируется и в Музее оружия: кинжалы, сабли, щиты, шлемы… Тут хранятся также документы и мемуары арабских военачальников.

Михаил КАЛИШЕВСКИЙ

Страницы: 12