Маалюля – чудеса Христовой веры
	Подраздел: Cтатьи о Сирии | Сирия
	Страницы: 1

Вместо мечетей — христианские храмы и монастыри. Вместо минаретов — фигура Богородицы на высокой скале. 90 процентов жителей Сирии исповедуют ислам, но в Маалюле поклоняются христианским святыням. Мар Саркис или монастырь святого Сергия. Расположен он на вершине горы Каламун, склоны которой изрыты пещерами. В них жили первые христианские подвижники. Римский легионер Сергий и его брат Бахус, став тайными приверженцами христианства, отказались приносить жертвы языческим богам. Этот монастырь, названный их именами, был основан на месте языческого храма в четвертом веке. Скорее всего, мар Саркис был основан после 313 года, когда византийский император Константин миланским эдиктом провозгласил христианство разрешенной религией.

Монастырь святого Сергия — один из древнейших действующих монастырей в мире. Иконы, находящиеся в церкви монастыря, — уникальны. Многие написаны знаменитым иконописцем Михаилом с Крита. Уникальны и два алтаря в форме чаши. Форма эта унаследована ещё от языческих времен. Ежегодно, 7 октября, в день святого Сергия и Бахуса, в мар Саркисе проходят пышные службы. В остальные дни здесь немноголюдно и тихо. Тишину нарушают лишь молитвы, звучащие, как и тысячелетия назад, на родном языке местных жителей — арамейском. Арамейский — один из древнейших языков планеты. Три тысячи лет назад на нем говорили семитские племена, кочевавшие по всему Ближнему Востоку.

Кочевников тех звали арамеями, они не образовывали единый народ, не имели целостного государства, но язык их стал постепенно языком межнационального общения. И хотя арамейский возник задолго до рождества Христова, в наши дни ассоциируется он, прежде всего, с учением Христа, проповедовавшего именно на нем. Помимо учения Христа, сохранению арамейского языка способствовала и географическая изолированность поселка. Со всех сторон Маалюля окружен неприступными горами. Тысячелетия назад, когда не было дорог, попасть в поселок можно было только через узкое ущелье, прорезавшее горную гряду Каламун. Кстати, в переводе с арамейского слово Маалюля значит «Вход».

Ущелье, ведущее в поселок, называется аль-Фадж. Оно тесно связано с жизнью святой Феклы Равноапостольной, первой христианской святой, духовной покровительницы Маалюли. Не ветхая хижина, не тростниковый шалаш, — пещера в горе Каламун долгие годы служила домом святой Фекле в Маалюле. Эта пещера сохранилась до сих пор. Рядом по-прежнему бьет источник, из которого, по преданию, пила святая пещерная жительница.

Там, где Фекла безвозмездно исцеляла больных и калек, сегодня устроили часовню. Здесь же захоронены мощи святой. Веря в их божественную силу, поклониться им приходят паломники со всего света. Те, кто был чудесным образом исцелен, оставляют под иконой Феклы Равноапостольной свои костыли. В наши дни пещера святой стала частью обширного монастырского комплекса мар Такла. Построен он был два столетия назад. Сегодня здесь проживает тридцать монахинь. Комплекс включает в себя также церковь и приют для детей-сирот. С божьей помощью, святая Фекла сотворила немало чудес. Ничуть не меньше произошло и с ней самой.

Над входом в монастырь святой Феклы находится неприметное изображение святой со львами. Эта картина иллюстрирует событие, случившееся с Феклой до ее пришествия на землю Маалюли. Святая Фекла отправилась вслед за апостолом Павлом в Антиохию. Там ее стал добиваться некий местный сановник, плененный ее красотой. Святая Фекла отвергла его, из-за чего, под предлогом того, что она христианка, ее приговорили к смертной казни. Феклу бросили в ров к голодным львам, но хищники, едва ее увидев, покорно возлегли у ее ног. От монастыря мар Такла, по ущелью аль-Фадж, петляя, тянется узкая горная тропа. Молва гласит, что появилась она благодаря истинной вере святой Феклы. Оказавшись в безвыходном положении, Фекла стала молиться богу, чтобы он спас ее, и в тот же миг гора раскололась, образовав узкий проход, через который она и скрылась.

Как и столетия назад, жители Маалюли обитают в сотнях маленьких домов, напоминающих пчелиные соты. Не так давно здесь выросли мечети: одна в центре поселка, другая на окраине, однако в новую веру никто обращаться не торопится. Местные жители по-прежнему ходят в свои христианские храмы, молятся Христу, и говорят на его языке.

Страницы: 1