Греция античная
	Подраздел: Cтатьи о Греции | Греция
	Страницы: 1234

Позже местом собраний стал холм Пникс. Постепенно агора превращалась в торговый центр, но свободные горожане продолжали приходить сюда, чтобы обменяться мнениями и мыслями. В 276 г. до н.э. варвары разрушили агору, а в византийский период на этом месте возник новый квартал. Закончить знакомство с агорой стоит посещением музея, расположенного в Стое Аттала.

В здании, построенном Атталом, царем Пергама (159-138 гг. до н.э.), покровителем наук и искусств, собраны предметы, найденные археологами на агоре.

Грандиозным свидетельством искусности греческих мастеров является Храм Зевса Олимпийского. Город Олимпия был одним из самых священных мест Древней Эллады. Здесь никогда ни один грек не поднял меч на другого грека; лишь однажды границы Олимпии перешагнула нога вооруженного воина, да и то случайно, Спарте пришлось заплатить за это огромный штраф, Олимпия располагалась в северо-западной части Пелопоннеса.

Это был остров мира, центр, объединяющий все эллинские племена, арена честного состязания лучших с лучшими – и не только спортсменов, но и художников, и ученых, и поэтов. По преданию, именно там Зевс одержал победу над своим отцом, титаном Кроносом. В честь этой великой победы и были учреждены знаменитые Олимпийские игры в 776 г. до н.э. Каждые четыре года в этот небольшой город стекались эллины не только из Балканских полисов, но и отовсюду, где были греческие колонии: из Малой Азии,Италии, Сицилии, Северной Африки и с берегов Северного Причерноморья. Это было самое многолюдное мероприятие б Древней Греции, носившее, что особенно важно подчеркнуть, исключительно мирный характер.

На сегодняшний день самые грандиозные руины на территории Олимпии - Храм Зевса. Этот храм был возведен архитектором Либоном Элидским в 468-456 годах до н.э. Храм состоял из трех частей: в центральном зале на полу из красного гранита, окаймленного белым мрамором (его остатки и сейчас находятся на том же месте), стояла черная плита – пьедестал статуи. Зевса Олимпийского. Жители Эллады в 30-х годах V века до н.э. пригласили знаменитого скульптора Фидия, чтобы он изготовил статую Зевса. Уже тогда имя скульптора было известно по всей Греции. Его творения (наряду с произведениями Мирона и Праксителя) считались бессмертными образцами, непревзойденного искусства.

Любого посетителя храма поражала величина статуи. Александрийский поэт утверждал, что высота статуи была 37,5 стоя, сам трон – 30 стоп, а пьедестал – 3 стопы. Таким образом, скульптура была высотой примерно 12,5 метра. Римский историк Страбон писал: «Она была столь высокой, что, хотя храм и. имел немалую высоту, все же казалось, что художник, создавая ее, нарушил пропорции, ибо сидящий Зевс почти касался потолка, и на первый взгляд было ясно, что если бы он захотел встать с трона, то снес бы крышу». Одеяние и волосы Зевса были из золота, обнаженные части тела – из слоновой кости, трон – из кедра, инкрустированного черным деревом и драгоценными камнями. Основа фигуры была вырезана из дерева, но от глаз посетителей это было скрыто слоновой костью и золотом.

Сюжеты эллинской мифологии и реальных людей своего времени воспроизвел автор на троне Зевса. Каждого, кто видел статую, восхищали те совершенство, искусство, мастерство, с которыми Фидий создал фигуру и образ Зевса. Оратор и философ Дион Хрисостом писал о ней: «Если человек, испытавший в своей жизни много несчастий и забот, с душой, полной горечи, предстанет перед статуей Зевса, то он забудет обо всем тяжелом и страшном, что несет с собой человеческая жизнь». Плиний, собиравший свидетельства обо всех доступных ему творениях искусства, так говорил об этой статуе; «Много есть прославленных скульптур, но всех превосходит Зевс Олимпийский, созданный Фидием из золота и слоновой кости».

Для греков Зевс был не только верховным божеством, созданным в огромных размерах и из самого дорогого материала. Для них в нем воплощалось все величие Эллады, победившей варварскую Персию.

Венок олимпийского победителя венчал голову Зевса, восседавшего на троне с высокой спинкой. С левого плеча ниспадал на колени золотой плащ, украшенный золотыми листьями. В правой руке бог держал статую крылатой богини победы Ники, в левой – скипетр, увенчанный священным орлом.

Пораженные зрители, увидев статую в храме, стали спрашивать: по чьему подобию он ее сделал? Сам ли взошел на Олимп, чтобы увидеть Зевса, или же Зевс сошел с Олимпа, чтобы ему показаться? На это скульптор отвечал, что изобразил бога согласно Гомеру.

Страницы: 1234