ГУБительная вера мурси
	Подраздел: Cтатьи об Эфиопии | Эфиопия
	Страницы: 12

Кстати, привычный для нас способ целоваться они вообще не используют. Затем, в тлеющий очаг бросается пучок какой-то дурманящей травы, которая начинает испускать вверх струйки желтоватого дыма. Мужчина поднимается на жерди второго этажа и ложится над очагом таким образом, чтобы струйки сладкой курильни поднимались прямо к его лицу. Ложится он не просто так, а поместив голову на углубление особой подставочки-подушечки. Эта штуковина напоминающая формой катушку, называется бркута и делается из древесины тайного растения.

Около двух десятков таких удивительных приспособлений для сна хранится в хижине Верховной Жрицы племени. Срэк натирает каждую из них одним из зелий и наговаривает особым индивидуальным заклинанием. В итоге, каждая бркута становится носителем какого-то, совершенно конкретного сновидения! Это может быть "фильм" об удачной охоте, или ночи любви, о вкусном обжорстве, или победной битве с врагами и т.п. По просьбе мужа, жена каждый вечер приносит ему деревянный подголовник с тем видением, которое он хочет увидеть перед возможной смертью. Эта часть обряда называется "сон смерти" и название это вовсе не случайно. Пока мужчина сладко грезит в дыму дурмана, жена готовится дать ему яд. Этот смертельный порошок Верховная Жрица племени готовит из тех самых нижних зубов, выдернутых у женщин, настаивая их на сложном зелье из девяти трав, растущих на кочках мертвых топей Лотагипи. Спустя некоторое время, женщина-мурси поднимается к спящему мужу и вдувает ему в рот смертельный порошок со своей губной тарелочки. Эта часть мистического обряда называется "укус смерти". Но, на этом мурсины страсти не заканчиваются.

Отравив мужей, все Жрицы смерти собираются в хижине Срэк и проводят там некий таинственный обряд с бормотанием, перемежаемое гортанными выкриками Главной Жрицы, вызывающей Бога Смерти, плюс всполохи черных и белых дымов, изредка вылетающих из отверстия в крыше. Вот все, что известно об этом таинстве. Зловещий ритуал завершается действом "дар смерти". Верховная Жрица обходит все хижины деревни, поднимаясь к отравленным мужчинам и вкладывая им в рот спасительное противоядие, порции которого находятся в цилиндриках, украшающих ее сложную "прическу". Бывали случаи, когда Срэк не давала кому-то из них антидот. Тогда она, выйдя из хижины, рисовала на загубной тарелке его жены белый крест. Такая женщина оставалась вдовой на всю оставшуюся жизнь и имела большое уважение в племени, как жрица, исполнившая свой долг перед всемогущим Ямда. Кстати, после естественной смерти, тела таких вдов помещаются в обрубок полого ствола и подвешиваются на ветки особых деревьев. Тела же всех иных соплеменников, как мужчин, так и женщин, вывариваются. Мягкие ткани и бульон идут на еду, всяческие зелья и амулеты. Скелетами гатят свои тайные тропы в опасных болотах. Племя мурси, как ранее сказано, служители Бога Смерти. Их вера говорит, что тела мужчин-мурси (земная плоть) являются своего рода ритуальной "тюрьмой" Бога Ямда, в которую он заключает Души своих помощников Демонов Смерти, в случае их какого-либо неповиновения. И белые полосы, которыми разрисовывается тело, символизируют оковы плоти, временно сдерживающие мятежный Дух. Методично убивая плоть мужчин систематической дачей им наркотического яда, женщины-жрицы словно разрушают эти физические земные оковы, приближая час освобождения, для томящихся в них, высших духовных Сущностей. Сами же они простые Духи Тьмы, посланные сюда для выполнения мистических ритуальных обрядов и имеющие право вернутся к своему Властелину только после естественной гибели полученного тела. Древнее племя мурси просто исполняет свой долг.

Страницы: 12