Клеопатра: легенда исчезнувшей Александрии
	Подраздел: Cтатьи об Египте | Египет
	Страницы: 123

Через год у Клеопатры родился ребенок, Птолемей-Цезарь, ласково прозванный египтянами Цезарионом - "цезаренком". Подобно величайшим царям древности, он был торжественно объявлен сыном вселенского бога Амона-Ра, который вошел в покои царицы в облике римского полководца и наградил своего сына "жизнью, здравием, благополучием, миллионами лет на престоле Хора". Сама царица провозглашает себя новым явлением богини Исиды, родившей земле Хора, властителя, ниспосланного стране солнечным божеством...

Осенью 46 года до н.э. во главе грандиозного триумфального шествия "вселенская царица" Клеопатра Нечерет Меритес ("Славная отцом, богиня, отцом своим возлюбленная") вступает в Рим. Ее блистательный двор и окружение - эрудиты, выдающиеся музыканты, философы и художники одновременно восхищают и вызывают зависть римских матрон, которым подобная роскошь и просвещенность казалась слишком вызывающей. Слух, будто бы египтянка колдовством приворожила к себе Цезаря, был придуман Цицероном, отомстившим царице столь низко за то, что она, несмотря на данное обещание, так и не показала ему древние храмовые рукописи. До этого ли было Клеопатре, которая все свои силы прилагала для того, чтобы убедить Цезаря объединить владения Рима под египетской короной со столицей в Александрии? Высшей точкой подъема владычества Клеопатры в Риме стал тот день, когда в храме Венеры на Капитолии, согласно древней египетской традиции, была поставлена золотая статуя царицы в облике богини Исиды. Однако мечтам Клеопатры, которые тогда были более чем выполнимыми, сбыться было не суждено. Мартовские Иды стали днем смерти Цезаря, убитого заговорщиками, среди которых были его ближайшие друзья, опасавшиеся, что великий римский полководец под воздействием могущественной восточной царицы станет императором вопреки воле римской республики. Клеопатра бежит в Египет: в завещании Цезаря преемником был назван не ее сын, а Октавиан, внучатый племянник диктатора.

Вернувшись в Александрию, Клеопатра проявила себя как мудрый правитель и мужественная женщина. Она ликвидировала римские займы и реформировала налоговую и денежную системы. В течение нескольких лет Египет из разоренной податями второстепенной державы превратился в богатую и могущественную страну, во главе которой стояла боготворимая народом царица, воплощенная Исида, словно явившаяся из предвечных времен на землю, чтобы вновь пережить смерть своего супруга Осириса и даровать благоденствие стране от имени сына своего - Хора.

Политические разногласия в Риме завершаются в 43 году до н.э. образованием триумвирата: Антоний, Октавиан и Лепид разделили между собой империю. Антоний, воспитанник Цезаря, отбывает на восток, в сирийский город Таре, оставляя запад Октавиану, наследнику своего покровителя. Среди властителей и царьков Востока, припадавших к престолу Антония, не было только Клеопатры. Недовольство полководца, любившего битвы и активную деятельность и скучавшего от государственных дел и дипломатии, росло.

Однажды утром 41 года жители Тарса покинули дома, рынки и лавки и помчались в порт, несметной толпой, запрудив едва не проломившуюся пристань: к городу плыл в сопровождении флота военных трирем гигантский золотой корабль с пурпурными парусами. На палубе, усыпанной лепестками роз и лотосов, красивейшие египетские девушки в полупрозрачных одеяниях с опахалами из страусиных перьев прислуживали царице Египта, которая предстала на носу корабля в облике богини любви, окруженная курящимися благовониями. Антоний ошеломлен, как и все горожане. Согласно протоколу, ему следовало бы пригласить Клеопатру сойти на берег, но она сама дает в честь Антония пышный обед, на котором воин утонул в золоте, пурпуре и хитроумии Клеопатры, без оружия победившей Рим. Царице было всего двадцать восемь лет, когда ей вновь пришлось отстаивать свою страну, ставшую единственным независимым государством, островом в море Римской империи. Клеопатра никогда не была той доступной женщиной, образ которой иногда бытует в сознании наших современников; ее жизнь отнюдь не была богата любовными историями и интригами. Как ни странно, царица, имя которой стало символом женских чар, была, прежде всего, властным политическим деятелем. В союзе с Антонием она олицетворяла собой мудрость и сокровища Востока, в то время как он - могущество и силу Рима. Кроме того, Антоний любил жизнь египетской столицы, ее роскошь, поверхностное легкомыслие и глубинную мудрость; александрийцы отвечали ему взаимностью, называя "великим" и "неподражаемым".

Страницы: 123