Минскому соцреализму покровительствует Богоматерь
	Подраздел: Cтатьи о Беларуси | Беларусь
	Страницы: 123

Но кто с кем воевал, и что делили? За Киевский престол воевали потомки князя Владимира: полоцкий князь Всеслав, которому принадлежал Минск (старшая ветвь рода) и князья Ярославичи, то есть Изяслав и его братья (младшая ветвь). Победили Ярославичи. Но радость их была недолгой. Восстание в Киеве лишило Изяслава власти, и киевский престол был передан Всеславу. Так владелец Минска полоцкий князь Всеслав на короткое время стал великим князям Всея Руси.

Впрочем, вернемся от рассказа о княжеских распрях к Минску. Через семнадцать лет его постигла новая беда: город был уничтожен войсками Владимира Мономаха, который записал, что не оставил в живых "ни взрослых, ни детей, ни домашних животных".

Третью по счету беду — многочисленные вражеские полки, взявшие Минск в осаду в 1104 году, — горожанам удалось отбить. Минск окреп и поднабрался военного опыта. Но на протяжении ближайших 30 лет город еще трижды завоевывали, палили дотла, убивали жителей до последнего ребенка.

На этом перечисление мелких, локальных военных конфликтов, в центре которых оказывался Минск, надо остановить, потому что им не видно конца и края. За свою тысячелетнюю историю город не знал и ста лет спокойной жизни! Его разрушали бесчисленное количество раз, причем практически всегда до основания. Достаточно напомнить, что через Минск прошли Ливонская война (1558–1583 годы), Северная война (1700–1721 годы), Отечественная война 1812 года, I и II Мировые войны.

С давних времен Минск называют городом мертвых или городом павших героев, чьи мечи, копья, сабли, ружья, винтовки, автоматы, равно как и кости, находят при археологических раскопках. Подобных опустошающих катаклизмов не знала ни одна из европейских столиц!

Все это значительно повлияло на архитектуру города. Оставили на ней свой след и смена государственной принадлежности вместе со сменой доминирующей религии.

Хронологически это происходило так. Первыми государственными образованиями на белорусских землях стали Туровское, Смоленское и Полоцкое княжества (Минск относился к последнему). Религий две — язычество и христианство. Еще существуют языческие капища, но уже возводятся деревянные храмы.

Начало XIII века: белорусские земли входят в состав Великого княжества Литовского. Столицей становится белорусский Новогрудок, затем Вильно (современный Вильнюс). Религия — католицизм. В Минске строятся костелы.

1499 год: Минск получает Магдебургское право. Строится ратуша, которая будет разрушена около 1857 года по приказу Николая I и заново отстроена в 2003 году.

Середина XVI века: Великое княжество Литовское и Польское королевство образовывают новое государство — Речь Посполитую. Минск становится столицей Минского воеводства. В городе распространяется протестантизм и его течения: кальвинизм и лютеранство. Возводятся протестантские соборы. В самом конце XVI века рождается идея объединения православной и католической религии (уния). Униатство утверждают как отдельную религию. И со временем значительная часть минчан становится униатами.

Конец XVIII века: Россия, Австрия и Пруссия делят Речь Посполитую. Белорусские земли присоединяются к России, Минск получает статус губернского города, а православная религия — пальму первенства среди других конфессий.

1917–1920 годы: провозглашение БССР со столицей в Минске. Христианские боги "отменяются", церкви и костелы разрушаются. Взамен них на улицах города возникают статуи "богов коммунистических" — женщины с веслом, колхозницы, солдаты, инженеры, пионеры, отлитые в металлических сплавах или изготовленные из бетона.

Как всё это сказывалось на облике Минска? На плавно закругленных или извилисто выгнутых улицах (что типично для средневекового города) в изобилии появлялись костелы, гордо вздымающие ввысь готические шпили, и церкви, чьи золоченые маковки сияли на фоне синего неба. Через некоторое время какой-нибудь костел или церковь перестраивали в протестантский собор или униатский храм. Затем очередной враг разрушал город и на старом фундаменте, к единственной сохранившейся стене достраивали еще три, но уже в другом архитектурном стиле.

В итоге весь современный Минск — это причудливое смешение построек в стиле готики, ренессанса, барокко, классицизма, эклектики, модерна. Впрочем, многие из этих построек — лишь реконструкция. Последний захватчик — фашистская Германия — уничтожил здесь 80% зданий. Поэтому Минск, старинный европейский город с тысячелетней историей, имеет необычайно молодое лицо.

И все же архитектурные памятники, принадлежащие к другим эпохам, в современном Минске имеются. Самыми популярными из них по праву считаются два христианских храма.

Страницы: 123