Шейх Изеддин Кассам – первый федаин Палестины
	Подраздел: Cтатьи о Палестине | Палестина
	Страницы: 1

12 ноября 1935 года 35-летний мужчина с пепельной бородой, одетый в традиционную мусульманскую одежду и тюрбан руководил тайной встречей в одном из старых кварталов Хайфы. Это был шейх Изеддин Кассам.

Впоследствии его имя практически станет синонимом слова «сопротивление», и даже знаменитые ракеты – оружие палестинских партизан – назовут в его честь. Мученик Изеддин Кассам был одним из первых, кто поднял палестинцев на борьбу с сионизмом до полного прекращения оккупации.

К середине 1930-х годов англичане находились в Палестине уже 18 лет. Колониальная администрация отличалось нетерпимостью к арабам и презрением к их национальным интересам. Незаконная сионистская иммиграция достигла рекордной цифры 61 844 человек в год. Все больше палестинских крестьян было вынуждено покидать родные земли, что безжалостно контрастировало с положением еврейских колонистов, съезжавшихся на Ближний Восток из различных уголков Европы.

Боль за свой народ, поруганные святыни и могилы предков, оккупация и унижения заставили шейха Изеддина и его сподвижников поднять восстание.

Кассам родился в Сирии в образованной и богобоязненной семье. Достигнув совершеннолетия, Изеддин отправился в Египет на учебу в аль-Азхар, величайший центр религиозной исламской науки. Вернувшись в Сирию, Кассам посвятил себя не только преподаванию, он так же принимал участие в различных патриотических акциях и движениях.

Кассам был военным предводителем одного из восстаний против французского правления в Сирии, за что его заочно приговорили к смерти.

Избежав ареста, Изеддин переселился в палестинский город Хайфу. Там он посвятил свое время раздумьям, проповедям и благотворительной работе, организовав вечернюю школу для неграмотных - среди крестьян и рабочих он был своим.

Прожив некоторое время в Палестине, Кассам еще раз убедился в серьезности сионистской угрозы. Он начал взывать к духу патриотизма, убеждал в необходимости единства, напоминал о героизме сподвижников Пророка (мир ему). Аяты из Корана, особенно те, которые призывали к борьбе и самопожертвованию, постоянно были у него на устах. И везде, но особенно в мечетях, он искал учеников из числа наиболее богобоязненных.

За несколько лет с особой заботой и вниманием он собрал вокруг себя группу единомышленников - всего около 800, двести из которых прошли военную подготовку, купив ружья и патроны на деньги, вырученные от продажи ювелирных украшений своих жен и части домашней утвари. Эти люди обязались, если понадобиться, пожертвовать своими жизнями во имя Аллаха за освобождение Палестины.

После встречи в Хайфе Кассам с группой своих ближайших сподвижников, большинство из которых составляли крестьяне, укрылся в поросших лесом холмах около Дженина. Днем они укрывались в пещерах около деревни Ябуд, молились и читали Коран, ночью же совершали диверсии и нападали на сионистов и англичан.

Раздраженные атаками, англичане бросили против них значительные силы пехоты и техники, поддержанные авиацией. Это стало неожиданностью для бойцов шейха Кассама, которые вынуждены были вступить в неравное противостояние.

В ходе одного из боев отряд попал в окружение. Изеддин отверг предложение англичан о сдаче, аргументировав это тем, что его бойцы «ведут джихад во имя Бога за свободу своей Родины».

Вскоре Кассам во главе отряда партизан в последний раз поднялся в атаку на колонизаторов. После нескольких часов ожесточенного боя партизаны были разгромлены, шейх Изеддин и его сподвижники убиты, несколько человек попали в плен.

Это было короткое и бесполезное с военной точки зрения восстание, почти без каких-либо надежд на успех. Но оно всколыхнуло палестинские массы. Движение Кассама породило целую череду восстаний, на что и надеялся шейх Изеддин.

Даже по прошествии большого количества времени сионисткой пропаганде не удалось умалить его значение. Для них шейх Кассам был и остается безумным фанатиком. Они не могли понять, что в его лице палестинцы обрели пример мученического подвига, символ борьбы и победы. До этого лишь немногие выступали с оружием в руках против оккупантов, после гибели же Кассама тысячи людей пришли в движение сопротивления.

Обладая глубоким благочестием, с присущим ему чувством исполнения своей миссии шейх Изеддин был типичным федаином - человеком, который приносит себя в жертву. В борьбе с современными колонизаторами Кассам стал выдающимся примером героизма не только для мусульман.

Огромное число людей пришло на похороны шейха Кассама в Хайфе. Его тело покоится в десяти километрах от деревни Яджур. Все расстояние, которое разделяет эти населенные пункты, люди несли его гроб на своих плечах.

Они скандировали лозунги, призывающие к борьбе против англичан и сионистов, кидая камни в полицейских. Каирская газета «аль-Ахрам» в те дни писала: «Дорогой друг и мученик, мы слышали твои проповеди в мечетях, когда ты призывал к борьбе, но сегодня твоя смерть более красноречива, чем твоя жизнь».

Страницы: 1