Хмонг (мяо, мео, монг)
	Подраздел: Cтатьи о Лаосе | Лаос
	Страницы: 1

Иностранных туристов в Юго-Восточной Азии племя хмонг очень часто раздражает. Всем известно, что хмонги не любят торговаться, и с глупой улыбкой будут гнуть покупателю свою цену - в общем-то небольшую, но платить при таком диктате совершенно не хочется. При этом небольшие группы хмонгов присутствуют на каждом туристическом рынке в северном Таиланде, Лаосе, частью Бирме и Вьетнаме, не говоря уже о южном Китае, где и родился этот своеобразный этнос.

Говорят, что хмонг, принадлежащие к группе мяо-яо австронейзийских языков, были исконным населением южного и юго-восточного Китая, и в горы были вытеснены только наступлением народа хань, этнических китайцев. Впоследствии неурядицы в Китае, гражданские войны и ряд других соображений заставил эту народность искать счастья на юге - так в 19-20 веках хмонг появились в областях Индокитая.

В отличие от многих из своих соседей, хмонг отличаются организованностью и умением адаптироваться к современному миру. Одно время особенно многочисленными они были в Лаосе, где в 60-е годы прошлого века на деньги ЦРУ была организована даже целая освободительная армия под командованием генерала Ванг Пао, боровшаяся с коммунистами за создание собственного государства. После разгрома Ванг Пао масса хмонгов (до 10% населения Лаоса) эмигрировала в Таиланд и даже в США, но всполохи их партизанской войны слышны были на севере Лаоса еще в 90-е годы.

Многие племена Индокитая делятся на группы согласно высоте, на которой они предпочитают селиться. По этому ранжиру хмонг занимают одни из наибольших высот (1000-1200 м), предпочитая организовывать свои селения на склонах гор, где на освещенных солнцем террасах они сжигают лес, растят рис, а частенько и опиум.

С высотным бытом связан с костюм хмонг - даже в наиболее южных районах их расселения мужчины и женщины могут носить теплую вязаную шапочку с пумпоном и несколько слоев теплой одежды. Женщины носят саронг - длинную узкую юбку с широкой цветастой каймой снизу, принятую также среди самих тайцев и лаосцев. Причем, как я случайно однажды успел заметить, под саронгом у них не надето буквально ничего...

Впрочем, костюм хмонг сильно отличается от племени к племени. Широкое расселение по горным районам Юго-Восточной Азии привело к появлению большого колитчества подгрупп хмонг, которых чаще всего различают по доминирующему оттенку в одежде: белые хмонг, зеленые, черные, синие и даже полосатые. В южных районах этих разновидностей настолько много, что часто представители разных племен не понимают язык друг друга.

По своей религии хмонг остаются язычниками, поклоняясь духам и предкам. Более цивилизованные представители племени иногда переходят в христианство. В Таиланде некоторые из хмонг имеют даже собственные машины, которые паркуются прямо в трунодоступных селениях у пальмовых свайных хижин без намека на двери и окна.

В течение дня в деревнях пусто: мужчины уходят на промысел, а женщины и дети собираются на главной площади, где первые ткут и вышивают, а вторые под их присмотром играют в мяч - дети встают в две шеренги лицом друг к другу и перекидывают мяч туда-сюда. Вообще, повеселиться они любят - особенными торжествами выделяется Новый год хмонг в конце ноября - начале декабря. В Лаосе этот праздник широко празднуется даже в городах.

Сувенирные возможности племени кажутся безграничными. В Таиланде и Бирме именно хмонг служат посредниками в продаже украшений и поделок из далекого Тибета: манускриптов, священных сосудов и прочих атрибутов шаманского культа, а также фарфоровой посудой из Китая, искусно сделанной под антиквариат.

В Лаосе местные хмонг лишены возможности столь богатой торговли и предпочитают сами изготавливать сувениры для продажи: прямо на рынках хмонгские женщины вышивают и ткут платки, полотенца, наволочки и скатерти с узорами из сюжетов древней племенной мифологии. Здесь же можно купить аудиокассету с замысловатой хмонгской музыкой - к сожалению, никто не объяснит, о чем именно поется в их грустных песнях, так как хмонги обычно не учат чужих языков.

Страницы: 1