В Лхасу, в гости к божествам
	Подраздел: Cтатьи о Китае | Китай
	Страницы: 12345

Особый мир тибетцев

Побывав в Потале, Дрепунге и Сере, я был уверен, что ничто в Тибете меня уже не удивит. И ошибся. Это я понял, едва попав внутрь древнего храма Чжокханг. Было полное ощущение, что я перенесся в другую эпоху, быть может, в средневековье.

Невероятная концентрация статуй, икон-танка, фресок. По росписям на стенах можно изучить историю буддизма и Тибета. Воздух густо насыщен запахом ячьего масла. Можно сказать, что весь Тибет пропах им. От многовековых воскурений все покрыто копотью.

С галереи наблюдаю за вечерней службой во внутреннем дворике. Неумолчно звенят колокольчики. Раздаются удары в литавры и барабаны. Басят длиннющие трубы. В перерывах между молитвами ламы освежаются тибетским чаем.

Восхитителен вид со сказочной крыши святилища на Поталу и старые кварталы. Древние камни Чжокханга до блеска отполированы телами простирающихся паломников. Своеобразная религиозная гимнастика не прекращается ни на минуту. Тибетцы не устают поклоняться Будде. Их религиозное рвение не знает границ.

Мне довелось посетить священные места буддизма в Непале и Индии. И везде, будь то родина Будды Лумбини или же Боддгайя, где он достиг просветления, преобладают пилигримы-тибетцы. Кряжистые, жилистые, они с равным стоицизмом переносят холод и жару.

Недаром тибетцы создали одну из величайших цивилизаций на планете, сопоставимую с индийской и китайской. А ведь даже сейчас тибетцев очень мало. По оценкам, всего 6 миллионов. Причем в самом Тибете, 2 миллиона. Остальные проживают в соседних провинциях Китая и за рубежом. После событий 1959 года более 120 тысяч нашли прибежище в Индии, 20 тысяч - в Непале. Тибетские общины разбросаны по всему миру.

В свою очередь, в огромный по площади Тибет переселяются китайцы. Мой сопровождающий Чжан, полукитаец-полутибетец, жаловался, что китайцам тяжело приходится в высокогорном Тибете. Сюда едут в основном военные, чиновники. При первой возможности они возвращаются на родину. В Лхасе китайское присутствие весьма ощутимо, уже по пути из аэропорта то и дело попадаются грузовики с солдатами, военные городки. Немало здесь людей, включая торговцев, не понимающих ни слова по-тибетски.

Вряд ли они понимают и тибетский язык жестов. В Чжокханге видел, как пожилая тибетка с бирюзовыми четками, поравнявшись с ламой, далеко высунула язык. Так она почтительно приветствовала монаха. Это старинный тибетский знак почтения.

Чтобы удержать Тибет, Пекин много делает для развития этого обширного региона - как в экономическом, так и в культурном плане.

Очень впечатляет только что открытый музей истории и культуры Тибета. Это настоящий дворец, оборудованный по последнему слову техники. Залы книгопечатания, картин-танка, медицины, театра масок, произведений искусства из бронзы и меди, украшений из драгоценных камней.

Напротив музея - Норбулинка, летняя резиденция далай-лам. Она сполна оправдывает свое название "Сад драгоценностей". Под сенью сосен, ив и тополей Норбулинки отдыхаешь от каменных пейзажей Лхасы. В парке, храмах и резиденции Далай-ламы все дышит покоем и умиротворенностью. Кажется, что хозяин не бежал отсюда 40 с лишним лет назад, а вышел на пять минут из своих покоев в сад. Суждено ли Далай-ламе вернуться домой? Ясно, что преданные буддизму тибетцы по-прежнему почитают своего духовного владыку и горячо приветствовали бы его возвращение в Лхасу. Но для этого необходимо разделить религию и политику. А как это сделать?

В день моего отъезда над Лхасой пролил дождь. Под облаками напоенные влагой горы изменили цвет. Из пепельно-серых они превратились в нежно-зеленые. Все-таки, камни Тибета не бесплодны. Только на поверхностный взгляд тибетские горы кажутся безжизненными. На самом деле они покрыты мельчайшей зеленью, пробивающейся к солнцу.

Николай Листопадов

Страницы: 12345