Орден францисканцев на Святой Земле
	Подраздел: Cтатьи об Израиле | Израиль
	Страницы: 123456789101112131415

Каждый орден почитает своего создателя...

У каждого ордена своё призвание, своя миссия, свои деяния...

У каждого ордена свой характер и свои законы...

У каждого ордена есть своё искусство, свой стиль, свои писатели и свои поэты...

Но только Орден францисканцев заслужил право именоваться Хранителями Святой Земли, а его основатель, Франциск Ассизский, - носить на своём теле стигматы от ран Иисуса...

Пребывание францисканцев на Святой Земле имеет многовековую историю, но плановое возведение Орденом церквей на местах, почитаемых традицией, началось лишь в ХХ веке и строительство большинства из них связано с деятельностью выдающегося итальянского архитектора Антонио Барлуцци.

Антонио Барлуцци (1884 - 1960 гг.) происходил из глубоко верующей католической семьи, потомственными узами связанной со службой в Ватикане. По окончании Инженерной школы Римского Университета он, вместе со своим братом Джулио, был приглашён в 1912 году на работу в Иерусалим для проектирования Итальянского госпиталя. С началом Первой мировой войны военный инженер, лейтенант Антонио Барлуцци, был направлен в Палестинский экспедиционный корпус. В октябре 1917 года он, вместе с войсками британского генерала Э.Алленби, вступает в освобождённый от многовекового мусульманского владычества Иерусалим, чтобы остаться в нём навсегда.

Глава Ордена францисканцев в Палестине (Кустод Святой Земли), отец Фердинандо Дио Таллеви, поручает ему, совсем ещё молодому архитектору, выполнение сразу двух ответственнейших проектов: на строительство Базилики Всех Наций в Гефсиманском Саду и Церкви Преображения на горе Тавор.

Что могло послужить причиной подобного доверия со стороны умудрённого отца Церкви? - убедительность изложенной Антонио программы и вера в то, что работа им воспринимается как религиозное призвание и церковное служение. В дневниках А.Барлуцци сохранились такие записи: "Возможность посвятить всю свою жизнь храмам Святой Земли наполняет верой и вдохновением мой ум, сердце и душу". "Я чувствую непреодолимое желание полностью отдать свои силы Святым местам в полном смиренном сознании, что не мне суждено явить здесь собственные мои таланты, но чрез меня совершается одно из чудес, которые может творить Господь с самыми негодными средствами. Для меня это не вопрос хлеба насущного, но вопрос духа, стремящегося осмыслить Божьи веления".

Таким образом, первым исходным принципом итальянского зодчего явилась религиозная вера, умение видеть и чувствовать в истории и в собственной работе осуществление замысла Божьего. Вторым - стремление к достижению максимально возможного соответствия художественного уровня проектов с религиозным статусом Иерусалима и Святой Земли, как сакрального центра мира. И, наконец, третьим принципом был поиск оптимального внутреннего единства архитектурного образа и богословского задания, связанного конкретно с той или иной святыней родины христианства.

Антонио говорил: "В Палестине каждое из Святых мест имеет прямое отношение к конкретной мистерии в жизни Иисуса Христа. Совершенно естественно, в этом случае, отказаться от типовой архитектуры, постоянно повторяющей одно и то же, и попытаться строить архитектурный образ так, чтобы он выражал религиозные чувства, вызываемые именно данной мистерией. Тогда верующий, входя в святилище, легко сможет представить себе соответствующий евангельский рассказ и сосредоточиться мысленно на самой сути именно здесь, в единственный миг истории свершавшегося таинства. Не выбирать сначала - более или менее стандартно или, наоборот, субъективистски ту или иную форму и потом всё подгонять под неё, а определить основную религиозную концепцию Святого места, для которого строится храм, и архитектуру подбирать под эту концепцию каждый раз интуитивным и независимым образом".

С согласия Кустода, его "францисканского" благословения, открылась многолетняя программа церковного строительства на Святой Земле, реализатором которой стал её "Главный архитектор", выдающийся Мастер Антонио Барлуцци.

Начнём "прогулки" по возведенным им церквам...

Церковь Всех Наций

"Потом приходит с ними Иисус на место, называемое Гефсимания, и говорит ученикам: посидите тут, пока Я пойду, помолюсь там. И взяв с Собою Петра и обоих сыновей Заведеевых, начал скорбеть и тосковать.

Страницы: 123456789101112131415