Полчаса в «раю»
	Подраздел: Cтатьи об Ираке | Ирак
	Страницы: 12

Молодожены в праздничных одеждах приходят с толпой родственников к реке, и духовник сабейцев совершает обряд очищения, окуная их в воду. Когда человек умирает, его кладут в тростниковый гроб и хоронят на том берегу, на котором он умер, ибо перевозить покойника через реку запрещается.

Религия разрешает сабейцам употреблять в пищу рыбу, выловленную только единоверцами, и птицу, забитую особым способом на берегу реки. Рыба - самое распространенное и любимое кушанье. Капусту и слат не едят, так как вероучение запрещает есть что-либо «свернутое». Сабейцы пьют только проточную воду. Даже вода из городского водопровода не считается в религиозных семьях пригодной для питья. От человека, исповедующего другую религию, они не принимают пищу. Если же обстоятельства заставляют сабейца все же взять пищу от представителя другой религии, то он должен пройти потом обряд очищения. Даже дети сабейцев, посещающие общеобразовательную школу, после возвращения домой совершают этот обряд. Чтобы избежать недозволенного контакта с иноверцами, некоторые семьи сабейцев держат коров, молоко которых только и употребляют в пищу.

Среди сабейцев распространен обычай давать человеку два имени: для посторонних они имеют распространенные среди мусульман имена, например Адиль, Джамаль, Камаль, но в домашней среде употребляется другое, известное только самым ближайшим родственникам. Наиболее распространенное имя в домашнем кругу Яхья-такали - самого известного пророка сабейцев.

Небольшая группа живущих на берегах Тигра потомков ассирийцев и вавилонян пытается сохранить самобытность и религию далеких предков. Но безжалостное время делает свое дело. Молодые сабейцы уже не носят традиционные бороды и красный яшмаг на голове, отказываются замыкаться в узких рамках своей религиозной общины, стараются поступить в колледжи и университеты, с тем чтобы получить профессию инженера или врача и не идти по стопам своих отцов — ювелиров и мастеров по изготовлению лодок-машхуф...

центр одноименной иракской провинции, раскинулся на больших берегах реки, связанных новым красивым мостом. На правом берегу Тигра натал, на левом — лавки и магазины, вытянувшиеся вдоль реконструируемой набережной на протяжении нескольких километров.

Амаш издавна считается пунктом на пути из Ирака в иранские провинций, теперь десятки автомашин в обоих направлениях перевозят всевозможные товары, доставляя немало хлопот иракским таможенникам и пограничникам; если Эз-Зубейр считается центром контрабандной торговли с Кувейтом, то Дмара зарекомендовал себя как центр тайной торговли с Ираном. Поэтому на всех шоссейных дорогах, ведущих от границы в город, стоят усиленные наряды полиции, и проездные документы проверяются особенно тщательно.

Провинция Амард на территории которой расположены многочисленные озера, считается поставщиком свежей рыбы в Багдад.

Способы лова мало изменились на протяжении веков. Как и прежде, сети различных форм и размеров, удочка и острога являются основными орудиями лова. В Ираке распространены три вида сетей. Хаззара представляет собой квадратную сеть метров пяти по периметру, на концах которой приточены свинцовые грузила. В центре сети металлическое колечко, соединенное с тонкой бечевкой. Хаззара употребляется чаще всего для ловли мелкой рыбы в спокойной воде. Я видел в Эн-Насирии, как рыбак ловил хаззарой рыбу перед гостиницей для туристов. Второй вид сети — шаба-ка представляет собой обычную сеть, устанавливаемую поперек реки с лодки. Шакиф, обычный сачок больших размеров, натянутый на деревянное кольцо, используется для лова рыбы в спокойных местах.

Я встречал в Ираке два вида рыболовных крючков. Крючки, которые привязывают к леске и скрывают в наживке, называются наталя. Поплавков иракцы не делают, они наматывают леску на палец и по степени ее натяжения определяют, взяла ли рыба наживку или нет. Самую большую рыбу ловят большими крючками. Один мой знакомый рыбак, рассказывал мне, как ловят эту гигантскую рыбу, которая может стащить в воду человека. Я сам видел на набережной Абу Нувае голову этой хищной рыбы величиной с коровью голову. Рыбу ловят в чистой проточной воде. Несколько крупных крючков на крепкой пеньковой веревке, привязанной другим концом к двум надутым бурдюкам, опускают в воду. Рыбак сидит на бурдюках, смотрит в воду и багрит, как только замечает проходящую под ним рыбину. Мой приятель рассказывал, что пойманная им однажды рыба несколько километров тащила его верхом на бурдюках вверх по течению.

Рыбалка может оказаться длительной, и поэтому в этих местах ее бьют браконьеры, использующие для глушения рыбы толовые шашки. Браконьеры на ночь погружают в глубоком месте мешок из редкой холстины, набитый хлебом и мясными обрезками, к которому на утренней заре собирается рыба. Затем утром сюда бросают толовую шашку, и раздается взрыв. Однако на иракских водоемах такие взрывы слышатся очень редко, ибо только те иракцы, которые работали в геологических партиях нефтяных компаний, могут обращаться с толовыми шашками.

«На северо-запад от Ашары вдоль дороги, повторяющей все излучины реки, тянется огромное озеро, которое раскинулось на правом берегу Тигра и подходит почти к городу Кут, последнему крупному городу на своем пути в Багдад.

Страницы: 12