Сирия: добра и изобильна
	Подраздел: Cтатьи о Сирии | Сирия
	Страницы: 12

Хорошо сохранившиеся базилики стоят на высоком зеленом холме, посредине — тот самый столб, увенчанный огромным камнем. А вокруг — поистине швейцарский вид на десятки километров.

Говоря о святынях Сирии, нельзя обойти мечеть Омейядов, что в Дамаске. Она волей событий объединила разные религии. Построенная к столетию смерти пророка Мухаммеда, мечеть была призвана олицетворять славу арабского государства. Христиане приходят сюда, чтобы поклониться часовне Иоанна Крестителя, где покоится голова святого, будто бы найденная в 705 году. Говорят, халиф Валид хотел убрать часовню и стал копать в том месте, где находилась голова, но, коснувшись ее, оцепенел и лишился возможности двигаться, после чего решил оставить мавзолей в покое. На часовню молятся и мусульмане. Одевшись в длинные балдахины с капюшонами, попадаем в огромный внутренний двор, по прохладным мраморным плитам которого все ходят босиком. Зато внутри мечети пол устлан коврами, на которых сидят, лежат, спят или беседуют прихожане. Если приходит семья, то расходится на разные половины, а смотрители устают перегонять западных туристок из мужского сектора. При этом и туристы, и молящиеся улыбаются. Из мечети Омейядов выходишь, будто из Вавилона, только горизонтального. Паломники в необычных нарядах со всего мира, дети, туристы, голуби, гулкая мелодия проповеди. Это Восток.

Самые неприступные

Цитадель в центре второго после Дамаска города Алеппо считается шедевром арабского военного искусства. Крепость поражает размерами, мощным подвесным мостом и огромным рвом по диаметру. Бродить по ее лабиринтам и смотреть с высоты на суету северной столицы Сирии можно хоть весь день. Заблудившимся полезно знать, что туалет имеется только при тронном зале короля. Городская крепость была полностью автономной, и никто не сомневается, что эта модель государства была связана с Алеппо подземной дорогой. Туннель аллепийцы особо не ищут, да и вообще относятся к своей цитадели как необходимой детали городского пейзажа. Еще не так давно в Сирии в порядке вещей было жить в крепостях, а то и древних храмах. Например, возле уцелевшей колоннады Мертвого города Апамии возвышается крепость, которую, судя по развешенному белью на башнях, преспокойно занимают обыватели. Гиды не приглашают в эту крепость туристов, предпочитая ошарашить романтиков от истории мощью башен Крак де Шевалье, утяжеляющих собой вершину горы Джебель Ансари.

Во всех туристических путеводителях лавры основателей замка-крепости отдают крестоносцам, но арабы считают это неправильным. «Транзитное» положение рыцарей в XII столетии не могло обеспечить такое грандиозное строительство. На самом деле крестоносцы достраивали и переделывали готовую арабскую крепость и заодно подарили ей название в свою честь, которое переводится как «замок рыцарей храма». В Крак де Шевалье каждая деталь, начиная от ворот и заканчивая сторожевыми башнями, требует эпитета «огромная». Трудно представить, как попадали на вершину каменные блоки весом сотни килограммов каждый, с тем, чтобы сложиться в один из самых внушительных замков на планете. Цитадель занимает площадь в 3 гектара, и чтобы обойти ощетинившиеся стены на всех уровнях, придется потратить не меньше дня. Возведенные из двухметровых известняковых плит два ряда стен, неприступные башни и железная дисциплина позволяли хозяевам крепости в течение полутора столетий отбивать атаки превосходящих сил мусульман.

Страницы: 12