Традиционные маски Шри-Ланки
	Подраздел: Cтатьи о Шри Ланке | Шри Ланка
	Страницы: 12

С давних времен маски использовались в различных ритуальных церемониях и в национальных танцевальных представлениях. Искусство изготовления масок уходит в века, и передается мастерами из одного поколения в другое. На Шри-Ланке маски изготавливают из дерева Кадуру, произрастающего в заболоченных местах по окраинам рисовых полей. Древесина Кадуру отличается удивительной легкостью и мягкостью. Сначала дерево кладут для просушки на солнце, чтобы высыхая, оно дало клейкий сок, находящийся внутри ствола. Затем ствол дерева режут на части необходимого размера, и затем вырезают основу для самой маски при помощи стамески и молотка. Размеры и соотношения сторон маски были записаны еще в древних манускриптах. После завершения подготовительных работ, маску кладут коптиться на срок до семи дней. Это один из наиболее важных процессов изготовления маски, потому что защищает дерево от поедания насекомыми.

По завершении процесса копчения мастер начинает вырезать черты лица, используя при этом молоток и различные по форме и размеру стамески и зубила. Получив необходимую форму, маска далее будет шлифоваться, полироваться, грунтоваться и расписываться красками. Перед тем как маску расписывать, она должна быть тщательно отполирована. Основной цвет для любой маски – желтый. Остальные цвета и оттенки у каждого изделия будут свои собственные, особенные, характерные только данному виду масок, в соответствии с древними записям. Для того, чтобы цвета были более яркими и сохраняли свою насыщенность длительное время, во все краски добавляется масло Дорана (Dorana oil). Выражение лица каждой маски должно быть не повторимым и отражать индивидуальный характер различных персонажей, а так же их настроение и эмоции. Поэтому мастер должен не только аккуратно вырезать все детали, но и отразить в них «душу» маски, что требует большого опыта и знания древних традиций. Все маски, которые туристы видят на Шри-Ланке, делятся на три вида: Санни, Колам и Ракша.

Маски Санни

У ланкийцев существует множество различных ритуалов, направленных на восстановление здоровья и избавление от какого-либо недуга. Ритуал с использованием масок Санни является самым распространенным и связан с приведением тела человека в психическую и физиологическую гармонию, которая была нарушена в результате каких-то неправильных действий или неправильных мыслей. Древние люди считали, что все болезни нам приносят демоны и поэтому все недуги изображались в форме демонов, а изгнание происходило в процессе танцевального ритуала с маской демона этого недуга. Существует 18 недугов или болезней, вызываемых 18-ю демонами:

Дева Санни – причина кори, свинки, ветрянки и кожной сыпи, тифа, лихорадки и холеры;

Вата Санни – причина болезней из-за избытка воздуха в организме и паралича;

Пит Санни – причина избытка желчи;

Амукку Санни – причина желудочных расстройств, рвоты, отравлений;

Нага Санни – причина появления яда в организме и образования нарывов и опухолей;

Гиниджала Санни – причина жара, температуры и жжения;

Селесма Санни – причина головной боли, переутомления;

Капала Санни – причина появления слизи, насморка, кашля, чихания; Мару Санни – причина страха смерти и самой смерти;

Кадавата Санни – причина нехватки терпения и нервозности;

Кора Санни – причина паралича конечностей, хромоты, опухолей суставов; Бухуту Санни – причина временного сумасшествия;

Кана Санни – причина временной слепоты;

Джала Санни – причина дрожи, чувства нестерпимого холода;

Бихири Санни – причина временной глухоты;

Голу Санни – причина временной немоты;

Вевулум Санни – причина судорог и конвульсий, лихорадки;

Геди Санни – причина чирей и фурункулов;

Ритуал изгнания недуга происходит в три следующих этапа:

1. Больной и человек изгоняющий демона (шаман) совершают подношения и вызывают явиться демона недуга. Шаман интересуется, почему демон пришел к больному и что он хочет получить взамен на обещаение оставить страждущего.

2. Шаман дает требуемое демону и берет с демона обещание оставить тело больного, прося оставить знак, который бы возвестил всем об его уходе.

3. Демона вежливо отправляют восвояси после того, как он представит присутствующим свой танец.

Страницы: 12