Варвара Радзивилл
	Подраздел: Cтатьи о Литве | Литва
	Страницы: 1

Варвара Радзивилл( 06.12.1520 года - 08.05.1551 года ).Знаменитая литовская красавица, личность ренессансного типа; жена великого князя литовского и короля польского Сигизмунда II Августа.

Родилась в семье могущественнейших литовских магнатов Радзивиллов (её родным братом был Николай Рыжий Радзивилл, двоюродным — Николай Чёрный Радзивилл). В 1538 г. (по другим сведениям 18 мая 1537 года[1]) она вышла замуж за сына влиятельнейшего литовского магната Альберта Гаштольда воеводу новогрудского Станислава, но уже в 1542 г. стала вдовой.

В 1547 г. она тайно обвенчалась с великим князем литовским Сигизмундом Августом. Тайный брак организовали братья Варвары Николай Рыжий и Николай Чёрный. Вскоре после церемонии молодожены расстались на полгода — король отправился в сейм в надежде добиться разрешения на этот брак, а Варвару отослал в Дубинки (Дубингяй). Молодожены поддерживали связь, посылая друг другу письма и маленькие подарки. От пребывания Варавары в Дубингяй остались трогательные письма, свидетельствующие о её образованности и широте интересов.

В 1548 г. Сигизмунд Август, унаследовав после смерти Сигизмунда Старого польский трон, официально объявил о своей женитьбе и потребовал признать Варвару Радзивилл польской королевой. Этому ожесточенно сопротивлялась мать короля Бона Сфорца и польские вельможи, опасавшиеся засилья Радзивиллов. Лишь 7 мая 1550 г. в Кракове Варвара была коронована, но вскоре заболела и 8 мая 1551 г. скончалась. Выдвигались гипотезы о том, что она была отравлена Боной.

Прах Варвары был в сопровождении безутешного вдовца перевезён из Кракова в Вильну и захоронен в Кафедральном соборе.

Романтическая история любви и яркая фигура Варвары Радзивилл послужила материалом нескольких прозаических, стихотворных и драматических произведений на польском и литовском языках. По одному из преданий, чародей пан Твардовский вызвал по просьбе короля призрак его возлюбленной. Сюжет лёг в основу картины польского художника Войцеха Герсона (хранится в Национальном музее в Познани). Высказывалось предположение, что чудотворный образ Матери Божией Остробрамской на самом деле является портретом Варвары Радзивилл.

Варваре Радзивилл посвящены драмы польских драматургов Францишека Венжика (1811) и Алоиза Фелинского (1823). Драму Žygimantas Augustas ir Barbora Radvilaitė опубликовал в 1948 Йонас Гринюс. Сюжет использовал в стихотворной драме «Барбора Радвилайте» (Barbora Radvilaitė; 1971) литовский прозаик и драматург Юозас Грушас (постановки в Каунасском государственном драматическом театре, 1972; в Клайпедском драматическом театре, 1973; в Русском драматическом театре Литвы, 1980; телевизионный спектакль Литовского телевидения, 1982).

Это своеобразный вариант Ромео и Джульетты — ставшая легендой история любви польско-литовского короля Сигизмунда Августа и красавицы дворянки, молодой вдовы Барборы Радвилайте. В центре драмы Грушаса — столкновение могучей, романтической, облагораживающей любви с фанатизмом государства и двором королевы Боны, матери Сигизмунда Августа. В обусловленный реальными историческими обстоятельствами конфликт драмы, где звучит и тема исторической судьбы Литвы, автор включает борьбу героев за принципы гуманизма, за права своей личности, полноту своей жизни. За драму «Барбора Радвилайте» (а также историческую драму «Швитригайла» Грушас был удостоен Республиканской премии (1976).

Страницы: 1