Крепость Аблаинкит у Сибинских озер
	Подраздел: Cтатьи о Казахстане | Казахстан
	Страницы: 12

 

В фондах Восточно-Казахстанского историко-краеведческого музея хранятся редкие находки с территории крепости: обломки глиняных скульптур и керамики, остатки настенных росписей, фрагменты облицовки и кирпичи, основания колонн, а также джунгарский меч XVII - ro века, древний свиток «дхарани» - санскритский текст тибетскими литерами.

Самым уникальным экспонатом является фрагмент письма на бересте, переданный из Института востоковедения Российской Академии наук.Ведь именно там хранится большое количество рукописей и книг, привезенных в XVIII веке Г. Миллером. Постановлением Совета Министров КазССР (1949 год) остатки крепости монастыря Аблаинкит взяты на республиканскую категорию охраны.

Добавим, что это место овеяно легендами. Так, по преданию, существующему среди казахов, калмыки перед разрушением крепости спустили на дно озера в горах все накопленные монастырские сокровища. Среди местного населения до сих пор ходят слухи о пещере Баукуус, а также зарытых богатствах под стенами крепости. Сто лет назад, совершая поездку по степи, В. Никитин, член Семипалатинского подотдела Западно-Сибирского отдела РГО, услышал от казахов такое предание об Аблаинките.

В начале XIX века, годах примерно 1821-1825, приехал какой-то сановитый богатый «китаец», остановился у Сибинских озер, познакомился с местными богатыми казахами и просил помочь отыскать богатства, которые будто бы зарыты в бывшей крепости. По его словам, у него отыскался документ, из которого он узнал, что его предок был когда-то «начальником» Аблаинкита, но когда враги одолели крепость, он спрятал все свои богатства под стенами крепости и сам бежал.

В этом же документе «было указано и место, где зарыт клад и способы его отыскания». Однако, как «китаец» ни старался, рассказывали Никитину казахи, клада он не нашел - «никак не мог понять одно условие, написанное в документе, при котором можно найти клад». Разобрать же всю стену, чтобы найти богатство, у него не хватило смелости из-за страха перед местными властями. На развалинах им чаще всего попадались кирпичи (3x5x9 вершков), да такие крепкие, что при сильном ударе о камень не разбивались, а лишь звенели. Сопоставление результатов экспедиционных работ и исторических исследований доказывает гипотезу о том, что Аблаинкит когда-то был ламаистским монастырем.

Развалины Аблаинкита до сих пор вызывают образы давно забытого прошлого, убеждая, что все, кто был проездом в Усть-Каменогорске, посещали эту местную достопримечательность.
 

Страницы: 12