Городище Ахыр-Тас на Шелковом Пути Казахстан
	Подраздел: Cтатьи о Казахстане | Казахстан
	Страницы: 12

Сооружение Ахыр-Тас находится в 40 километрах восточнее Тараза. Ахыр-Тас является уникальным археологическим памятником и одновременно местом поклонения. Мусульмане считают Ахыр-Тас святым и совершают паломничество к нему. Название Ахыр-Тас можно перевести с древнетюркского как ахур - кормушка для скота и тас – камень, или с современного казахского языка как «кричащий камень». Ахыр-Тас являет собой начало грандиозной стройки: был заложен фундамент и возведены несколько рядов кладки стен. Здание должно было насчитывать 100 комнат, для его украшения были вырублены исполинские колонны, площадь застройки - около 4 гектар.

Еще в 1885 году исследователь Д.И. Иванов собрал об Ахыр-Тасе богатый материал. Он писал: «Огромные камни, гигантские размеры всего сооружения, смелость замысла, искусство и тщательность выполнения и, наконец, кажущаяся ныне изолированность громады среди глухой, пустынной степи - все это заставляет смотреть на Ахыр-Тас как на одно из замечательных древних архитектурных сооружений в Туркестане. Для подобной циклопической затеи нужно было иметь огромные средства, необходимо было располагать массой рабских рук и несметными богатствами. На такое дело мог решиться какой-нибудь могучий народный властелин». Несмотря на многочисленные исследования исторического памятника, до сих пор еще нет определенного мнения ни о его датировке, ни о его назначении.

Одни считают, что это брахманский храм с кельями монахов, пристанищем для странников и водоемами - священными источниками для омовения. Другие утверждают, что это несторианский монастырь с кельями монахов. Третьи - что это караван-сарай с помещениями, для отдыха для проезжих купцов, со стойлами для лошадей. Сведения же древних письменных источников указывают, что уже в начале XIII века Ахыр-Тас был легендой. Казахстанские ученые попытались найти ключ к истории возникновения замечательного средневекового памятника. Вместе с ними в раскопках участвовали ученые из Бельгии и Франции. Работу возглавил академик к.м. Байпаков. Последняя экспедиция еще более склоняется к мнению, что Ахыр-Тас - мусульманский памятник.

Ахыр-тас строился по приказу Кутайбы ибн Муслима в начале VII века как крепость-убежище на северных окраинах, завоеванных арабами. В письменных источниках арабских путешественников Ибн Хордазбека и Кудамы упоминается населенный пункт этого региона Касрибас. Многие ученые считают Ахыр-Тас Касрибасом. Академик К. Байпаков предполагает, что Ахыр-Тас мог быть и недостроенной ставкой карлуков. которые владели Семиречьем и Таласской долиной в Х-Х I веках. По мнению ученого, внутри здания в одном из помещений размещалась мечеть. Такие мечети относятся к наиболее ранним в исламском зодчестве. Ученые несколько лет тому назад обнаружили подобную мечеть в средневековом городище Орнек, которое находится в 5 км к югу от села Орнек Луговского района.

Аналогичные планировки дворцов имеются во дворцах Сирии и Иордании. Раскопки средневекового замка ученые начали в последние два года. Произвели полные расчеты, определили его общую планировку. Обнаружили двенадцать комнат, длинный коридор, который связывал все комнаты ... Интересно, что все эти комнаты не имеют входа, - замкнуты и только восточные ворота связаны с длинным коридором. По своей планировке комплекс напоминает раннефеодальный замок. Построен он в основном из сырцового кирпича, стены выполнены из блоков. Снаружи отсутствуют оборонительные сооружения. Все помещения имеют купольные покрытия.

Они освещались через люки, находящиеся в каждом куполе. В основном, в центре высота стены сохранилась до 2 метров , везде хорошо прослеживаются кладки стен, причем некоторые - из кирпичей, поставленных ребром. При расчистке западной стены обнаружены каменные "шубы', выложенные из мелких камней толщиной 10 см , которые не давали разрушаться наружной стене от ветров и дождей.

Такие кладки "шуб" редко встречаются в средневековой архитектуре.В центре двух помещений обнаружены ниши дымоходов, которые прогревали весь комплекс. На полу в очагах сохранилось немного золы, а пол вокруг слегка прокален. вероятно, эти помещения обогревали только горячими углями - такая практика существовала во многих древних городах Средней Азии.

Во время раскопок обнаружено большое количество глиняных фрагментов, которые можно отличить друг от друга по технике изготовления, форме, качеству замеса и обжигу. Это хозяйственные горшки, кружки, сосуды с венчиками.

Страницы: 12