Гватемала, озеро Атитлан
	Подраздел: Cтатьи о Гватемале | Гватемала
	Страницы: 12

Утром возле храма собираются представители городских религиозных организаций (кофрадиа). Статуя святого весь год находится в храме, но в этот день ее выносят из храма на плечах и несут вокруг города. Статуя святого Сантьяго, как и статуи других святых, очень почитаемы. Индейцы приходят в храм и обращаются к святым с различными просьбами или благодарностью за помощь. Статуи святых покрыты балдахинами, причем самые старые из них были сшиты еще в 17-18 веках. Члены кофрадиа не доверяют церковным служителям и сами следят за сохранностью балдахинов.

Индейцы верят, что в середине храма находится «центр мира». Именно отсюда начинается шествие, и статуя святого на плечах индейцев проделывает долгий путь вокруг всего Сантьяго-Атитлан. Во время шествия индейцы взрывают динамитные шашки, которые заменяют им петарды. Взрывы настолько сильные, что закладывает уши, но эти взрывы – неотъемлемая часть праздника. Процессия движется очень медленно, символизируя ход солнца по небосводу. Вся церемония носит название «нога рассвета, нога солнца». Местное население считает, что это шествие помогает небесному светилу двигаться по небу.

Необычная процессия привлекает множество туристов, которые спешат заснять шествие на фото- или видеокамеру. Индейцы не обращают внимания на посторонних зрителей, они полностью погружаются в торжественный ритуал. Обходя город, индейцы делают четыре остановки. На остановках носилки со статуей опускают на землю. Индейцы произносят молитвы, после чего кабецера (руководитель церемонии) предлагает всем священный напиток, который называется агуардиенте и символизирует пищу самогó святого Сантьяго. Помимо этого напитка индейцы пьют и весьма крепкие пцигуан я, де ла леи, контра леи и "воду каньона". Ритуал не позволяет отказаться от напитков, поэтому к концу шествия многие индейцы с трудом держаться на ногах, многим становится плохо, но традиция есть традиция, ее соблюдают неукоснительно.

По представлению индейцев, именно соблюдение обрядов поддерживает существование мира. Атитланцы считают, что они обязаны заботиться о богах и святых – тех, кто дал им жизнь. И именно через костумбрес, то есть это ритуальное шествие, сопровождающееся обрядами, индейцы отдают свой долг богам. Утверждение индейцев о том, что торжественный ритуал сопровождается «сакрифисио», или жертвованием, вполне справедливо. Участники шествия не только тратят значительные суммы на организацию праздника, но и действительно «приносят в жертву» свое здоровье, сильно напиваясь.

Само шествие длится десять часов. Поначалу процессия состоит всего из нескольких сотен человек, но во время движения к ней присоединяются еще несколько тысяч индейцев. В конце торжественного мероприятия статую святого Сантьяго заносят в храм, где она занимает свое привычное место.

Культура индейцев Гватемалы и их традиции привлекают туристов и историков. Красочные церемонии, в которых смешалось язычество и католицизм, прошлое и современность действительно заслуживают внимания туристов. Как и прекрасное озеро Атитлан, окруженное природными красотами и охраняемое спящим вулканом.

Страницы: 12