Святая инквизиция в Перу
	Подраздел: Cтатьи о Перу | Перу
	Страницы: 12

Более мягким приговорам – тюремное заключение, порка, поругание, изгнание сопутствовал как правило и крупный денежный штраф.... Из всех этих источников создавались «фонды зарплаты» инквизиции... При этом инквизиторы получали и свою долю недвижимости, выбирая среди множества конфискованной ими зданий... Жертвами как правило становились неугодные инквизиции или вице-королю подданые, а так же непокорные или просто впавшие в немилость индейские вожди и жрецы...

Им обычно вменялось в вину совершение языческих ритуалов и поклонение своим древним святыням, т.е. связь с Сатаной, что при отсутствии раскаивания означало мучительную смерть на костре. Как правило, эти процессы имели скорее политическую, чем религиозную окраску – власть интересовала лояльность индейской знати, пока еще сохранявшей влияние среди простых индейцев...

Особую опастность инквизиция представляла для чужаков – хотя официально въезд чужестранцев в «Западные Индии» был запрещен, как позже и их выезд без особого разрешения руководства колониии с их территории, среди европейцев оказались в Перу немногочисленные португальцы, голандцы и французы... Среди жертв инквизиции были и захваченные испанцами пираты – чаще всего англичане, которые автоматически признавались еретиками – ведь Англия отринула власть Римского папы...

Чаще всего их ждала как еретиков смерть на костре, а не за пиратский разбой, от суда за который можно было откупиться... Именно чужаков инквизиция и стала с самого начала подозревать в различных лютеранских симпаниях и прочей ереси. Так в Лиме по приговору инквизиции был сожжен на костре фламандец Хуан Миллар, заподозренный в ереси... Среди «клиентов» инквизиции также были многочисленные богохульники (с которых драли втридорога за их длинный язык!), а также двоеженцы, которых среди испанцев тоже было множество... Особой нелюбовью инквизиции пользовались интересующиеся колдовством и магией, читатели многочисленных запрещенных книг, и изучающие различные ритуалы местных индейцев, а также заподозренные в ворожбе...

Хотя католические священнослужители не имели права жениться и просто жить «мирской жизнью», «идеалом» многих перуанских священников был монах Франсиско Диего де Сарате, арестованный в 1721 году в Мехико за сожительство с 56 (!!!!!!) женщинами, среди которых были и гордые чистокровные испанки, и чувственные мулатки... Сам де Сарате признался на суде в том, что количество его любовниц составило 76 (!!!!!) женщин. Его приговорили всего лишь к двум годам заключения в монастыре, где он наверняка без особых хлопот занялся дальнейшим увеличением своего любовного списка...

Впрочем, в Перу среди священников и монахов было множество своих любителей женского пола – через четыре года после процесса над Сарате, вице-король Перу, маркиз де Кастельфуэрте, жаловался в своем отчете испанскому королю, что многие священники публично сожительствуют с массой женщин, даже содержат их на деньги, полученные от исполнения свих должностей в святой инквизиции. История снова сделала круг и вернулась в почти исходную точку – инквизиторы заменили своей порочностью других .... Историк колониальной инквизиции Хосе Медина назвал инквизиторов «человеконенавистниками, интриганами, склочниками, честолюбцами, скупцами, садистами и развратниками»...

Инквизиция в Перу навсегда исчезла лишь с уходом испанцев, продержав в страхе страну больше трех мрачных веков, полных казней, ссылок, арестов и сожжения лучших людей и книг....

Страницы: 12