Национальный институт Зориг Цусим
	Подраздел: Cтатьи о Бутане | Бутан
	Страницы: 12

А с середины 19 века монахи- художники стали использовать золото всех оттенков от оранжево- желтого до лимонно- белого. Интересно, что в технологии приготовления красок учитываются малейшие тонкости, например, даже возраст и темперамент мастера. Так, говорят, что белую и желтую краску должны делать молодые и энергичные мужчины, ибо это цвета солнца, а синюю и зеленую- более спокойные и уравновешенные. Возможно именно поэтому краски тханка не меняют яркости и насыщенности цвета веками. При создании тханки важна и последовательность, и ровное состояние духа.

Вначале короткими мазками изображается ландшафт, и только когда создан светящийся мир чистой красоты духа, художник приступает к изображению самого Будды. Форма изображения Будды может быть разной - в мужском или даже женском обличии, умиротворенный или гневный - и зависит от функции, которую призвана нести та или иная танка - обучающей, вдохновляющей или защитной. Будда может быть изображен как Учитель, Вдохновитель или Защитник. Одна из первых буддистский тханок - это портрет Будды.

Говорят, что Будда излучал такое сияние божественного совершенства, что художник попросил его позировать на берегу реки, потому что не осмеливался смотреть на лик просветленного и рисовал его портрет, глядя на отражение Будды в воде. Пытаясь передать посредством символики духовные совершенства Будды, художник наделял его многими необычными для человека качествами. Например, удлиненные уши Будды символически указывают на его особое, царственное положение среди живых существ.

Страницы: 12