История нравов. Ограничение прав
	Подраздел: Cтатьи о Швейцарии | Швейцария
	Страницы: 1

В эпоху Ренессанса во многих городах Европы устраивались многочисленные городские празднества. Как писал И.Блох в "Истории проституции", их устроители (отцы города) для создания праздничной атмосферы привлекали проституток.

Во время празднеств, проходивших в теплую пору года, господствовал обычай бросать к ногам лиц, участвующих в торжественном шествии,  цветы, забрасывать ими присутствующих и раздавать букеты. Эту обязанность возлагали в большинстве случаев на проституток. Этим, однако, не исчерпывалась их роль.

Когда начинались танцы, проституткам не отводились места простых зрительниц за оградой. Напротив, именно с ними обыкновенно плясали придворные и дворяне, тогда как гордые патрицианки смотрели на пляску с высоты балкона или эстрады. Во время таких празднеств устраивались  всевозможные представления, турниры, бега и т.п., участницами которых бывали исключительно .вольные дочери города.

Когда праздничный день кончался, проститутки начинали играть свою истинную роль, также относившуюся к официальной программе. Только теперь место действия  переносилось в "женский переулок", в "женский дом".

Были и такие увеселения и праздники, которые устраивались исключительно проститутками, как, например, танец Магдалины, а также и такие, которые посещались главным образом ради представлений, устраиваемых проститутками, как, например, ярмарка в Швейцарии, славившаяся своим .танцем куртизанок., связанным с состязанием в красоте.

Проститутки иногда получали от городской общины  определенные подати, например вино и дичь. На свадьбах патрициев или городских дворян публичным женщинам города порой устраивался особый стол, где их угощали за счет жениха. Во время так называемой вечерней пляски, обыкновенно завершавшей свадьбу, проститутки всегда были главными в женской половине общества.

Для многих "женский дом" был местом свиданий, где каждый легче всего мог встретить знакомых и где постоянно собиралось самое интересное общество. Все, кто легко зарабатывал деньги и потому так же легко их тратил, встречались здесь: праздные ландскнехты, авантюристы, искатели счастья, опустившийся люд. Очень часто сюда отправлялись компаниями, подобно тому как ныне отправляются компаниями кутил. В "женском доме" веселились, как ныне веселятся в ресторанах и трактирах: пели, играли, плясали, позволяли себе скабрезные шутки и выходки с его обитательницами.

Иначе относился к проституции женатый, семейный мелкий буржуа. Если холостяку знакомство с проститутками официально разрешалось, то семьянину оно строго запрещалось, и не только неписаными законами, а даже специальными постановлениями городских советов, целый ряд которых дошел до нас. Муж, .наносящий таким образом ущерб правам жены., совершает, посещая "женский дом", преступление, достойное наказания.

Ограничение прав. Первоначально "городские девушки", "красавицы", Hubscherinen, femmes folles (прелестницы, "веселые женщины". - ред.) и т.д. имели право промышлять и жить только на известных улицах. Так, часто церковь требовала, чтобы они не жили на улицах, которые вели к храму. . одном гамбургском указе от 1483 года говорится: "Публичные женщины не должны жить поблизости от церквей или на улицах, ведущих к ним"..

Обыкновенно улицы, где предписывалось жить жрицам любви, располагались в стороне от городской жизни, большая часть "женских переулков" и домов находилась в тупиках, упиравшихся в городскую стену или ров. . одном страсбургском указе 1471 года говорится:

Все содержательницы домов терпимости и все публичные женщины, находящиеся в городе, обязаны переехать на улицы (перечисляются их названия) за городской чертой или в другие предписанные им концы города.

Жестокий обычай публичного клеймления проститутки практиковался везде   путем регламентации ее костюма. Каждая официальная публичная женщина должна была носить на своем костюме какой-нибудь в глаза бросающийся значок.     В одном указе властей города Цюриха от 1313 года говорится:

Каждая публичная девушка, а также содержательница публичного дома должна на улице носить красную шапочку в виде капюшона. Если в церкви она откинула его на плечи, а потом снова надела, то она уклоняется от исполнения этого постановления и обязана заплатить городскому совету .

Страницы: 1