Святогорск - жемчужина Донбасса
	Подраздел: Cтатьи об Украине | Украина
	Страницы: 12

Святогорск расположен всего в каких-нибудь 25 километрах от Славянска. Однако куда как интереснее добираться до него из Харькова. Крупнейший транспортный узел Украины позволяет принять гостей из любой точки Украины и зарубежья. Прекрасное шоссе Харьков--Ростов-на-Дону позволяет наслаждаться окружающими пейзажами. Проезжая по пути старинные города: Чугуев, Изюм -- невольно втягиваешься в древнюю историю этого края. Здесь несколько столетий назад проходил путь татарских набегов на Русь, а также ответвление Муравского шляха — кратчайшего пути в Крым из центральных районов России. Именно в окрестностях Изюма состоялась в 1185 году знаменитая битва на Каяле-реке дружины князя Игоря с половцами, воспетая в «Слове о полку Игореве». Перевалив через гору Кременец, вскоре обнаруживаем указатель на Святогорск.

Первые исторические сведения датируются 1526 годом. Немецкий дипломат Сигизмунд Герберштейн в своей книге «Записки о Московских делах» упоминает о страже Святых Гор, которая по указу русских царей содержалась далеко в Диком поле, на дорогах и переправах через Донец. Когда и откуда пришли монахи на эти земли, доподлинно неизвестно. По одной из версий, обитель организовали иноки Киево-Печерской Лавры, разрушенной ордами Батыя в 1240 году. «Спасшиеся же от меча татарского, — говорится в одной из летописей, — удалились по окрестным лесам и дебрям и заложили жилища свои в горах Донца живописнейших».

По другим преданиям, Святогорская обитель была основана иноками Святой Афонской Горы. Что подтверждается способом погребения монахов по афонскому обычаю. Существует еще мнение о том, что Святогорск возник как оборонительный пункт на юге страны и служил нашим предкам защитой от набегов враждебных кочующих племен.

Первое же официальное свидетельство о существовании обители относится к 1624 году. Это Государева грамота на получение монастырем ежегодного содержания деньгами и хлебом. В то время главным храмом служила пещерная церковь Николая Чудотворца. Бурное развитие монастырского комплекса на берегу Донца началось в начале XVIII века благодаря попечению известного украинского военного деятеля, полковника Изюмского слободского полка Федора Шидловского. Однако в 1787 году по указу Екатерины II монастырь был закрыт.

Восстановление его произошло через 57 лет при деятельном участии князей Потемкиных. В этот период были построены новые настоятельский, братский, просфорный, экономический корпуса, гостиницы, трапезные. Также были обновлены храмы и пещерные церкви. Кроме того, построена новая церковь с колокольней и заложены Преображенская церковь на вершине горы, Успенский собор и скитский храм Арсения Великого. В 1922 году Святогорская обитель была снова закрыта, а на ее территории организован Дом отдыха для рабочих Донбасса.

Послевоенное время отмечено как период наибольших разрушений. Но ровно через 100 лет монастырь был восстановлен. Большая часть уникальных памятников архитектуры сейчас отреставрирована. А 9 марта 2004 года на заседании Священного Синода Украинской Православной Церкви Свято-Успенскому Святогорскому монастырю был предоставлен статус лавры. Отныне он именуется Свято-Успенской Святогорской Лаврой.

С моста через Северский Донец открывается величественная панорама меловых гор со стоящими на их вершинах двумя памятниками разных эпох. На одной — уникальная Николаевская церковь, созданная воедино с меловой скалой и окружающим природным ландшафтом. Именно об этом месте святитель Филарет сказал: «Здесь так близко от неба, и так далеко от земли! Если здесь не научишься молиться, то где?!.» На другой же горе — памятник революционеру Артему, выполненный в 1927 году в стиле кубизма архитектором Георгием Кавалеридзе. Как ни странно, они не мешают друг другу. А совсем наоборот — дополняют, подчеркивая разность духовных миров. К обоим ведут извилистые дороги. Но любители острых ощущений могут подняться напрямик по одной из многочисленных тропинок, ведущих наверх по крутым склонам.

Прямо за мостом находится иконная лавка, в которой кроме духовной литературы и всего необходимого для церковных обрядов можно приобрести и разнообразные сувениры. Главный вход на территорию монастыря охраняют казаки, бдительно следящие за соответствием внешнего вида гостей нравственным устоям монашеской жизни. Мимо корпусов гостиницы путь ведет к Покровской церкви.

Страницы: 12