История Киева
	Подраздел: Cтатьи об Украине | Украина
	Страницы: 123

Киев - старинный центр славянства, столица могучей Киевской Руси. Согласно легенде в конце V - начале VI столетий нашей эры три брата Кий, Щек, Хорив и сестра их Лыбедь основали на крутом правом берегу реки Днепра город и назвали его в честь старшего брата Киевом. Первое упоминание о Киеве, содержащееся в древнерусской летописи "Повесть временных лет", относится к 862 г.

Однако археологическими исследованиями установлены на Старокиевской горе жилища и хозяйственные постройки "городка Кия", датированные V - VI вв. (на основании этого открытия в мае 1982 г. был торжественно отмечен 1500-летний юбилей города).

В IX - XII вв. Киев - столица одного из самых больших и могущественных государств Европы. После смерти Владимира Мономаха в 1125 г. начался процесс распада единого государства Киевская Русь. В 1240 г. Киев был разрушен и опустошен ордами монголо-татарского хана Батыя. Монголо-татарское нашествие задержало развитие города почти на столетие.

В XV веке Киеву было даровано магдебургское право. Согласно Люблинской унии 1569 г. польские феодалы начали управлять большей частью украинских земель, в том числе и Киевом. В конце XVI века - первой половине XVII века берут начало восстания украинского народа против порабощения. 23 декабря 1648 г. в Киев через Золотые ворота торжественно въехал гетман Богдан Хмельницкий во главе казацкого войска. В 1654 г. в Переяславле был заключен союз с Россией, в результате которого произошло воссоединение Украины с Россией.

С декабря 1919-го по июнь 1934 г. столицей страны был Харьков. 24 июня 1934 г. украинское правительство и все республиканские организации переехали в Киев. Город сильно разрушен в годы Великой Отечественной войны и полностью восстановлен в послевоенные годы. С 1991 г. Киев - столица независимой Украины.

Киев - святыня руской земли - споконвека славен своими красотами и драгоценным историческим наследством. У 882 году первый князь киевский Олег Рюрикович объединил все земли руские и начал свое княжества в Киеве, провозгласив: "Сие конуры иметь градомъ русскимъ!". И стало расти с тех времен могущество князей киевских, а вместе с тем и слава самой столицы Давней Руси. Киев розкинув свои одеяния на берегах Днепра - одной из наибольших рек Европы, почти в центре его бассейна. В одной из древних легенд вспоминается Днепр под именем Борисфен, что можно истолковывать, как "тот, что течет из севера} . При этом Днепр обрисовывается огромной рекой, которая богатая рыбой и уступает величием лишь Нилу и Дунаю.

Первое летописное упоминание о столице Давней Руси датируется 862 г. Именно в это время иноком КИЕВО-ПЕЧЕРСКОЙ Лавры, Нестором, был начат труд над "Повестью временных лет" - многовековым сказало о становлении и истории Киевской Руси. Но эта летопись не является свидетельством рождения более давнего восточнословянского города, ибо источники его основания ведут в глубину веков.

Нестор-летописец свидетельствует, что к его временам сохранился перевод о походе апостола Андрея к северу. Плывя со своими учениками водами Днепра, св. Андрей благословил склоны, на которых было суждено розкинуться Киеву. а народной легендой три брата - Кий, Щек и Хорив и сестра их Лыбидь учредили на этих днепровских склонах город и назвали его в честь старшего брата Киевом. Современ княжества Олега, сильнел и перестраивался Киев, а вместе с тем ширилась величие и самой руского государства.

За свою больше чем 1500-годовую историю "иметь градов руских" неоднократно была захвачена врагами, пылала в огне и опять была возрождена с пепла. Территориальное развитие Киева с самого начала было обусловлено потребностью в постоянном и надежном укреплении : врагов у восточных славян и Руси всегда было много. Неисчислимые орды кочевников вытаптывали причерноморские степи, а из запада врывались на Русь агрессивные польские и венгерские князья, из севера - беспощадные варяги. Оттого годы существования древнеруского государства преисполнены грому битв и шума походов.

Еще за княжество Олега Киев становится одним из наибольших городов восточной Европы. По смерти первого киевского князя все наследники княжеского престола всегда олицетворяли могучих правителей и творцов культурного наследия Киевской Руси.

После принятие христианства в 988 г. князем Владимиром, Киев славится ячейкой Христова учения на Руси.

Страницы: 123