День Cвятой Бригитты в Ирландии
	Подраздел: Cтатьи об Ирландии | Ирландия
	Страницы: 12

Жили были король с королевой. Однажды, как часто это бывает, король изменил своей жене с пиктской рабыней-христианкой, которая впоследствии забеременела (пикты — древние племена, которые составляли коренное население Шотландии). Королевна прознав об этом потребовала избавиться от ребёнка и его матери. Бедную рабыню подарили поэту, гостившему в то время во дворце. Поэту не нужен был такой дар, поэтому он продал девушку друиду, по-русски говоря, мудрецу, магу и провидцу.

Девушка родила прелестную дочь Бригитту (Brigita, Brigida, Brigit, Bridget). Всё своё детство Бригита провела у друида. Но, немного подросши, она вернулась к отцу, правда не надолго. А всё почему? Потому что она была чрезмерно щедрой. Она раздавала все свои вещи: могла отдать плащ, озябшему бедному человеку, или нищему свою обувь, а однажды отдала прокаженному отцовский меч с драгоценными камнями, что вывело отца окончательно. Он был очень недоволен, что она выносила из дворца всё и раздавала людям, поэтому он решил избавиться от неё, так сказать. Отвёз он её к королю — её жениху, но тот проникся её щедростью и добротой и встал на защиту, увидев святость девушки и сказав слова, после которых отец разрешил поступать ей по своему усмотрению: «её заслуги перед Богом более наших».

Однажды, будучи 16-летней девушкой, Бригитта услышала проповедь св. Патрика, который основал первую христианскую школу в Ирландии ещё в 459 году, и приняла христианство. В последствии она основала несколько монастырей. Первый из них был основан около 480 г. в Килдаре. Cill-Dara переводится как Церковь Дуба, и на этом месте действительно рос дуб, который простоял до Х в.

Монастырь был важнейшим центром культурной жизни Ирландии, поскольку в этой стране не было городов. Средоточием местной церкви с самого начала был монастырь, который являлся патроном местных церквей. При этом настоятель выполнял роль епископа. Епископы Ирландии подчинялись настоятелю местного монастыря. Ирландские монастыри стали центрами, которые по своим просветительским функциям были аналогичны европейским городам.

Монашеский устав в Килдаре был местным — тогда это было принято в Ирландии. Бригитта в видении прозрела мессу, совершаемую перед останками св. Петра в Риме. Увиденное так впечатлило её, что она отправила людей в Рим, чтобы они привезли оттуда правила богослужения.

Основанная Бригиттой обитель предназначалась и для монахов, и для монахинь, однако аббатиса главенствовала над аббатом. Когда Бригитта с несколькими девушками пришла для пострижения к епископу Мэля, то встала последней. Но над её головой взметнулся огненный столп, и епископ настоял, чтобы она была пострижена первой. Затем он прочитал над девушкой чин поставления епископа. Известно, что он не должен читаться над женщиной, и это возмутило епископа Майкайла. На его возражения епископ Мэль ответил: «Я не имею над этим никакой власти. Это достоинство Бригитте было дано Богом». С тех пор ирландские епископы считаются преемниками св. Бригитты.

Когда святая основала другие монастыри, то сама поставила местных епископов.

Св. Бригитта умерла 1 февраля (но н. ст. 14 февраля) около 525 г. Она стала первой канонизированной ирландской святой и небесной покровительницей Ирландии. Память св. Бригитты чтит и Православная Церковь.

В настоящее время св. Бригитта — одна из трёх самых почитаемых святых Ирландии вместе со святым Патриком и святым Колумом Килле.

Считалось, что накануне своего праздника святая Бригитта путешествует по стране, благословляя людей и их жилища. Как символ того, что в этом доме ей рады и с нетерпением ждут её посещения, на подоконник выкладывали пирог или куски хлеба с маслом. (В некоторых районах Ирландии специально к этому дню пекли хлеб в форме креста). Рядом клали несколько колосьев для её любимой белой коровы.

Как бы ни был беден дом, а любая хозяйка всегда старалась приготовить праздничный ужин или хотя бы одно праздничное блюдо. Традиционным угощением были яблочные пироги, пирожки с маком, оладьи, пшеничные или ячменные лепешки, тыквенные и подсолнечные семечки. Обязательно на стол подавалась масло (оно специально сбивалось утром). В честь святой, прославившейся своей щедростью, и чтобы обеспечить богатство и благополучие в следующем году, более зажиточные хозяева угощали маслом и молоком своих менее удачливых соседей. Иногда по такому случаю резали овцу и раздавали мясо друзьям и просто нуждающимся.

Страницы: 12